________________
૨૬.
શ્રી તત્ત્વાર્થાધિગમસૂત્ર અધ્યાય-૮
सूत्र-६ ___टीकावतरणिका- किञ्चान्यदित्यादिना सूत्रस्थं सम्बन्धमाचष्टे, न केवलं प्रकृतिबन्धो मूलविशेषणः, उत्तरोपपदविशेषणश्चेत्यनेन प्रतिपादयन्नाह
ટીકાવતરણિકાર્થ– “વળી બીજું ઇત્યાદિથી સૂત્રમાં રહેલા સંબંધને કહે છે. પ્રકૃતિબંધ કેવળ મૂળ વિશેષણવાળો જ નથી, અર્થાત્ મૂળ પ્રકૃતિબંધ જ નથી કિંતુ પ્રારંભમાં મૂકાતા ઉત્તર એવા વિશેષણવાળો પણ છે, અર્થાત્ ઉત્તરપ્રકૃતિબંધ પણ છે એમ આનાથી પ્રતિપાદન કરતા सूत्र॥२ 53 छપ્રકૃતિબંધના ઉત્તરભેદોની સંખ્યાपञ्चनवद्वयष्टाविंशतिचतुर्द्विचत्वारिंशद्विपञ्चभेदा यथाक्रमम्
॥८-६॥ સૂત્રાર્થ– જ્ઞાનાવરણ વગેરે આઠ મૂળ પ્રકૃતિના અનુક્રમે ૫, ૯, ૨, २८, ४, ४२, २ अने ५ मेहो छे. (८-६) __भाष्यं- स एष प्रकृतिबन्धोऽष्टविधोऽपि पुनरेकशः पञ्चभेदः नवभेदः द्विभेदः अष्टाविंशतिभेदः चतुर्भेदः द्विचत्वारिंशभेदः द्विभेदः पञ्चभेद इति यथाक्रमं प्रत्येतव्यम् । इत उत्तरं यद्वक्ष्यामः ॥८-६॥
ભાષ્યાર્થ– તે આ આઠેય પ્રકારનો પ્રકૃતિબંધ ફરી એક એક પાંચ ભેદવાળો, નવ ભેદવાળો, બે ભેદવાળો, અઠ્યાવીસ ભેદવાળો, ચાર ભેદવાળો, બેતાલીસ ભેજવાળો, બે ભેદવાલો અને પાંચ ભેદવાળો છે मेम यथाभ guj. महाथी मा ४ीशु. (८-६)
टीका- पञ्चादीनां कृतद्वन्द्वानां भवनविभक्त्या निर्देशः, एते भेदाः पञ्चादयो यासां मूलप्रकृतीनां ताः पञ्चादिभेदाः, यथाक्रममित्यनन्तरसूत्रक्रम प्रत्यवमृशति, अनन्तरसूत्रक्रमप्रामाण्याद् ज्ञानावरणाद्यभिसम्बन्धः, तांश्च पञ्चकादिकान् भेदान् स्वभावतः प्रति मूलप्रकृतिं वक्ष्यति, ता एव मूलप्रकृतीरभिसम्बन्धयन्नाह-'स एष प्रकृतिबन्धोऽष्टविधोऽपी'त्यादि
