________________
આહારીમાર્ગણા
આહારીમાર્ગણા
ઔદારિક, વૈક્રિય, આહા૨ક વર્ગણાને આહાર કહેવાય છે. જીવ આ ત્રણ વર્ગણામાંથી કોઈપણ વર્ગણાના પુદ્ગલ ગ્રહણ કરતો હોય ત્યારે આહારી હોય છે. વિગ્રહગતિમાં અણાહારી હોય છે. જગતમાં જેટલા જીવો છે. તેમાંના મોટા ભાગના જીવો અંતર્મુહૂર્તે અણાહારી થાય છે. આ વાત નિગોદના જીવની અપેક્ષાએ છે. નિગોદની સંખ્યાને અન્તર્મુના સમય વડે ભાગતાં ૧ ભાગ અણાહારી છે અને અસં૰ બહુભાગ આહારી છે. જીવ વિગ્રહગતિ સિવાય પ્રતિસમય આહાર કરે છે. જે દેશબંધ અને સર્વબંધ તરીકે ઓળખાય છે.
ત્રણ શ૨ી૨ના પુદ્ગલો ન લે તે અણાહારી. તે ચાર પ્રકારે છે. (૧) વિગ્રહગતિવાળા (૨) કેવલી સમુદ્દાતવાળા ૩, ૪, ૫ સમયે (૩) અયોગી કેવળી (૪) સિદ્ધો. વિગ્રહગતિનું સ્વરૂપ કાર્મણ કાયયોગમાં બતાવ્યું છે.
અનાહારી
આહારી
૮મે અનંતે
સર્વલોક
જથ૦ ૩ સમયોન ક્ષુલ્લકભવ.} ઉત્કૃ॰ અંગુલ/a
પ્રદેશ પ્રમાણ સમયો.
"..}
જઘ૦ ૧ સમય..
ઉત્કૃ૦ ૩ સમય
અસંખ્ય બહુભાગ..
ઔદિયક ભાવ
(શરી૨ નામ કર્મના ઉદયથી
આહાર ગ્રહણ થાય છે.
=
અલ્પબહુત્વ - સિદ્ધો
અલ્પ
અનાહારી A
આહારી a
દ્રવ્યપ્રમાણ
ક્ષેત્ર. સ્પર્શના. સર્વલોક
કાળ
અંતર..
ભાગ..
ભાવ..
૮મે અનંતે (સંસારીમાં) ૫મે અનંતે (સિદ્ધો.)
{ જય૦ ૧ સમય { ઉત્કૃ૦ ૩ સમય
૧૩૯
. જઘ૦ ૩ સમયોન ક્ષુલ્લકભવ.
ઉત્કૃ॰ અંગુલ/aના ભાગના પ્રદેશ
પ્રમાણ સમયો૧
અસંખ્યાતમા ભાગે...
ઔદિયકભાવ (સંસારીને)
(વિગ્રહગતિમાં આનુપૂર્વીનામ
{કર્મના ઉદયથી..)
ક્ષાયિકભાવ.. (સિદ્ધોને..)
