________________
શ્રી નવતત્ત્વ પ્રકરણ ]
[ ૮૯ ૧૦ સ્વાધ્યાય તપ–વાચના પૃચ્છનાર પરાવર્તના અનુપ્રેક્ષા
અને ધર્મકથાપ એ પાંચ પ્રકારે ધર્મને અભ્યાસ કરવો. ૧૧ ધ્યાન–આર્ત અને રૌદ્ર ધ્યાન છેડીને ધર્મધ્યાન અને શુકલ
- ધ્યાન ધ્યાવવાં તે ૧૨ કાયોત્સર્ગ–કર્મના ક્ષય માટે કાઉસ્સગ કરવો તે. "
- આઠમું બંધતત્વબારસવિહં—બાર પ્રકારે પયઈ-પ્રકૃતિ સહ-સ્વભાવ
–તપ નિજજરા-નિર્જરા | વૃત્તો-જાણો બંધા–બંધત્વ ચઉ–ચાર ઠિઈ-સ્થિતિ કાલ-કાળને વિગપે-ભેદે, (પ્રકારે).
અવહારણું–નશ્ચય પયઈ-પ્રકૃતિ ડિ–સ્થિતિ
અણુભાગે-અનુભાગ અણુભાગ-રસ
રસ-રસ છૂઓ-જાણુ પએસ–પ્રદેશના
પએસે–પ્રદેશ ભેએહિં-ભેદ વડે
દલ–અણુઓનો નાયબ્ધો-જાણ
| સંચએ-સમૂહ બારસવિહું તો નિજજરા ય–બાર પ્રકારનો તપ એ નિર્જરા
તત્ત્વ છે. અને બધો ચઉ વિગપે અ–બંધ તત્વ ચારે પ્રકારે છે. પિયઈ-ઠિઈ–અભાગ–૧ પ્રકૃતિબંધ, ૨ સ્થિતિબંધ, ૩ અનુભાગ
બંધ અને પએસ--ભેએહિં નાયો છે ૩૬ છે પ્રદેશબંધ એમ ચાર ભેદ
- વડે જાણવો. પયઈ સહવે વૃત્તો–પ્રકૃતિબંધ એટલે કર્મને સ્વભાવ જાણવો. . ઠિઈ કાલાવહરણું–સ્થિતિબંધ એટલે કર્મના કાળને નિયમ. અણુભાગે રસે એ-અનુભાગ એટલે કર્મને રસ જાણ. પએસે દલસંચાર૭ા પ્રદેશ એટલે કર્મના અણુઓને સમૂહ.
૧ ભણવું. ૨ શંકા દૂર કરવી. ૩ ભણેલું સંભાળવું. ૪. અર્થનું ચિંતવન કરવું. ૫ ધમને ઉપદેશ કરવો.
