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नवतत्त्वसंग्रहः ... परंपरोववन्नगा १, परं० गाढा २, परंपरा आहारगा ३, परं० पज्जत्तगा ४, चरम ए पांच उद्देशा जीव मनुष्यना प्रथम उद्देशावत् ज्ञेयं. नवरं इतना विशेष चरम मनुष्यने आयुना बंध आश्री एक चौथा भंग संभवे, और भंग नही. एह अर्थ श्रीमदभयदेवसूरिये भगवतीजीकी टीकामे लिख्या है जो कर चौथा भंग आदि सर्व भंग पावे तो चरमपण कैसे होय ? इस वास्ते चौथा भंग संभवता है. (१५६) पापकर्म १ मोह २ ज्ञाना० ३ दर्शना० ४ वेदनीय ५ नाम ६ गोत्र ७
अंतराय ८ आश्री ___३४ | ३६ । २६ । २५ । ३० । ३९ । ३६ । ३३ । ३५ नरक | भवनपति __ पृथ्वी १, | तेज १, | विगलेंद्री | तिर्यंच | व्यंतर | जोतिषी | वैमाअप् २ वन- वायु २ ।
निक स्पति ३ २२ । २२ १२ । १२ । १२ । १।२ । १।२ । १।२ | ११२
(१५७) आयु आश्री यंत्र कृष्णलेशी
तेजोले- | समदिट्ठी | ४ ज्ञानीमे | सम० १ श्यामे १ | ज्ञान आभि० ३ भंग | ज्ञानीमे ४ तीजा भंग | ज्ञा० श्रुत० १।३।४
३,शेष २५-४ भं.-३ कृष्णपक्षी । १।३ । ११३ १३ । १३ । १३ । १३ । १३ | १३ | १३ मिश्रदृष्टि | ३४ । ३।४
३४ ३४
३४
| ३४ शेष बोल | ११२।३।४ | १।२।३।४] १।२।३।४ | १३ | १३ | २२।३।४ | ११२।३।४ | १।२।३।४ | ११२।३।४
११३
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भग
मनुष्य अनंतरो० अलेशी १, मनःपर्यव मिश्रदृष्टि | मन १, वचन विभंग नही | अवधि है मे नही २, केवल ३, नो- | नही । २, योग नही
संज्ञोपयुक्त ४, अवेदी
५, अकषायी ६,
अयोगी ७. ए ७ नही नरक, देव उपरले सात मूलसे नही तिरिय उपरले सात मूलसे नही । ० ०
० ० विगलेंद्री उपरले सात मूलसे नही | मूले नही | वचन नही | मूले नही | मूले नही
नारक आदि २४ दंडकमे आयु वर्जी शेष ज्ञानावरण १ पापकर्म आदि ८ बोल आश्री जिसमे जितने बोल है लेश्या आदि सर्व बोलमे १।२ भंग जानना. आयु आश्री २३ दंडकमे एक त्रीजा ३ भंग, मनुष्यमे आयु आश्री ३।४ भंग अनंतरोववन्नगा १, अनंतरोगाढा २, अनंतरआहारगा ३,
