________________
૩૪ સર્વદર્શન–માન્ય ધર્મ, ૩૫ ધર્મ—રાગ. ૩૬ ઔચિત્યને અનુસરવું. ૩૭ ચાર પ્રકારના તપસ્વીઓ. ૩૮ કાર્યસિદ્ધિના અભિલાષિઓને. ૩૯ તારનાર છે કોણ? ૪૦ અંતિમ-સાધ્યનો નિર્ણય. ૪૧ શ્રાવક–શબ્દને અક્ષરાયું. ૪ર “શ્રી સિદ્ધહેમચન્દ્ર-શબ્દાનુશાસનમ” ૪૩ “વહેમ–મુકિત” લેખનું નિરસન. ૪૪ અનુભવને સાક્ષાતકાર. ૪૫ શાશ્વત-સંયોગ-વિયેગ. ૪૬ સંવેગશ્રીના સ્વામી જ છે. ૪૭ સિંહવૃત્તિધર–સંયમી. ૪૮ આક્રમણ અને સામનો. ૪હ સંગફુનની આવશ્યકતા. ૫૦ પર્વાધિરાજ-પર્યુષણ. ૫૧ “નમે'પદની નિમળતા. લેખાંક-૧, પર ‘નમો’પદની નિર્મળતા યાને ત્રિવેણી
સંગમારાધન. (૨) ૫૩ “નમેપદની નિર્મળતા યાને ભેદ-છેદનું
દિગ્દર્શન (૩) ૫૪ ‘નમો પદની નિર્મળતા યાને ઇચ્છાયોગનું
દિગ્દર્શન. (૪) ૫૫ કલ્યાણકારિ–પ્રભાવના. ૫૬ આરાનું એકીકરણ.
પક સાધર્મિકનું સગપણ. ૫૮ લૌકિક–પ્રેમનું અંતિમ. પર લકત્તર-વિશુદ્ધ પ્રેમ. ૬૦ શાવત–આરાધનાનું દયેય. ૬૧ લેકોત્તર–વિશુદ્ધ પ્રેમ. ૧૨ ક્ષેત્ર-સ્પર્શનની જરૂર ૬૭ “માવંતાનું રહસ્ય.
૧ તીર્થ આદિ–અનાદિ છે. ૨ અનાદિતીર્થનું સ્પષ્ટીકરણ. ૩ “મારૂારા ' પદની સાર્થકતા.
૪ તીર્થકર-નામ-કર્મની પ્રાથમિકતા, ૬૪ પારમાર્થિક–આરાધના. ૬૫ મહોદય માનવદશા. ૬૬ આશિર્વાદ કે ધિક્કાર ? ૬૭ સુવિવેકશીલ આત્માને. | ૬૮ આરાધ્ય પદની પ્રાપ્તી. ૬૮ અકલ્યાણકારિણી-નિન્દા. ૭૦ સર્વસ્વ-સમર્થ પણ અંગે. - ૭૧ સર્વને સદુપદેશ. ૭ર નિ યુઝર” ? . ૭૩ વાસ્તવિક–વિજય-પ્રાપ્તિ. ૭૪ સારભૂત-રહસ્ય-સુધા
ભવ્યાત્માઓને શાસનમાન્ય—સુધાબિંદુએથી સિંચવા ૫૧ | માટે આ સુધા-વર્ષાના વિભાગમાં સંચય ૧ થી ૭૭૭ ૫૧ | સુધીનો છે. પૃ. 1 થી ૬૦
૪૮.
S
