________________
+सिदान्तसार..
वायगाणं कप्पश् मागदय अछाअढाए जलस्स पमिगादित्तए, सेविय वहमाणे णोचेवणं अवहमाणे जाव नोचेवणं अदिणे, सेविय हथ्थपाव चरुचमस परकालणायाए नोचेवणं पिवित्तए सिणाश्त्तएवा । तेसिणं परिवायगाणं कप्पश् मागदए आढए जलस्स पमिगाहित्तए, सेविय वदमाणे नोचवणं अवदमाणे जाव नोचेवणं अदिणे, सेविय सिणाश्त्तए नोचेवणं हबपाय चरुचमस परकालण ध्याए पिवित्तएवा ॥ तेणं परिवायगा एया रुवेणं विहारेणं विहरमाणा बहूणं वासाइं परियागं पाणित्ता कालपासे कालंकिच्चा नक्कोसेणं बंगलोएकप्पे देवत्ताए जववत्तारो नवंति. तेहिंतेसिंगई दस सागरोवमाई विई पमत्ता सेसं तंचेव ॥
अर्थः-से० ए संसारी जीव गाण गाम, अगर, जा० यावत् सण सन्नीवेषने विषे प० परिव्राजक-दंगधरसंन्यासि न होय, ते केवा होय तं. ते कसं शंखनी माफक नाद करी ध्यान करे ते, जो अध्यात्म वेदान्त शास्त्र, ध्यान करे ते, का कपिलदेवतने माने ते, जिण नृगुरुषि खोकमांही प्रसिद्ध ले तेना शिष्य वनमां फरता रहे ते, हं० पर्वतादिके वशे ते, प० नदी प्रवाहे वसे, कोपीनादिक सर्व वस्तु बोमीने प्राण तजे, अष्टांग योग साधे, इश्वरने माने अने निदा अर्थेज गाममां आवे ते व पाणीनी परे घणा हीमे, गामे एक रात्री अने नगरे पांच रात्री रहे ते, कु, घेर रहीनेज क्रोध लोनने बांके ते, कण कृष्ण-परिव्राजक जे नारायण परित्नक्त तापस विशेष ते. त० त्यां खण् निश्चे ३० ए ० श्राप मा० ब्राह्मणनी जाति संबंधि प० परिव्राजक-दंगधरसंन्यासिनी जाति न होय जे तं ते कळेक कृष्ण १, का करकंटक १, अंग अंबग ३, प० पारासर ४, कण्कृष्ण ५, दी० छिपायन ६, चेण निश्चे देणे
