________________
+ सिद्धान्तसार..
-
नाम शस्त्रनुं . ते कर्म बंधननुं शस्त्र क्रोधादिकने कहीए. तेथी क्रोधादक सहित होय तेनी आत्माने अधिकरणी कहीए. ते तो दसमा गुणगणा सुधी साधुने पण बे. पहेला चार नियंग अने पहेला चार चारित्रना धणी साधुने संप्रायनी क्रिया लागे . वली सूत्र जगवती शतक दसमें, उद्देशा बीजामां पण कषाय सहितने संप्रायनी क्रिया लागे कही नेत्यां कह्यु डे के, साधु कषाय सहित आगल, पाल, पळवामे, जुए तो संप्राया क्रिया लागे. ते दसमा गुणवाणा सुधी साधु कषाय सहित ने तेथी तेने संप्राया क्रिया लागे; अने कषाय रहितने रियावहि क्रिया लागे. हवे श्रावकने संप्रायनी क्रिया सामायकमां लागे ते श्राश्री श्रावकनी श्रात्माने अधिकरण कडं ; अने हलसकटादिक सर्व श्रावकने क्रोधादिकथीज अधिकरण कहीए बीए. वली सामायकमां श्रावकनी श्रात्माने अधिकरण कडं तेम साधुजीनी श्रात्माने पण अधिकरण कडं बे. शाख सूत्र नगवती शतक १६ मे उद्देशे पहेले. ते पाठः
कश्णं नंते ! सरीरगा पंगो! पंचसरीरगा पंगतं जरालिय जाव कम्मए. कत्तिणं नंते ! इंदिया पंगो ! पंचेंदिया पंतं० सो दिए जाव फासिदिए. कत्तिणं नंते ! जोए पंगो ! तिविदे जोए पं०२० मणजोए वयजाए कायजोए. जीवेणं नंते ! उरालिए-सरीरं निवित्तमाणे किं अधिकरणी अधिकरण ? गो! अधिकरणिवी अधिकरणंपि. सेकेणणं नंते ! एवंवुच्च अधिकरणीवि अधिकरणंपि गो ! अविरइं पमुच्च सेतेणणं जाव अधिकरणंपि. पुढविकाइएणं नंते ! नरालिएसरीर निवत्तेमाणे किं अदिगरणी अदिगरणं? एवं चेव एवं जाव मणुसे एवं वेउवियसरीरंप नवरं जस्स-अबि. जीवेणं नंते! आहारगसरीर निवत्तेमाणे किं अधिकरणि पुना.गो0 ! अदिगर
