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क सिद्धान्तसार है
अर्थः-३० ए प्रत्यक्ष स सर्व जगतना जीव (चोरासी लाख जीवाजोन) ने र० राखवाने विषे कारणरुप दण् दयाने अर्थे पाण प्रवचन (श्री सिद्धान्त दयानो परमार्थ) ना जगवंत श्री महावीरदेवे सुनलो कह्यो. ए सिद्धान्तविना कांश दयानो परमार्थ जाणे नही, ते माटे प्रवचन कह्यु. ते प्रवचन आप आत्मा (जीव)ना हीतनणी पेण जन्मान्तरे ना शुभ फलपणे प्रणमे, जीव उगारवो ते प्रवचन इत्यर्थ श्रा आगमे काले न कल्याणर्नु कारण सु० निर्दोष न्याय मार्गे वर्तवानुं कारण.
नावार्थः-हवे जुन ! प्रवचन सिद्धान्त रुपणी वाणी श्री जग वंते नली कही. ते शा अर्थे ? सर्व जगतना एटले उ कायना जीवोनी रक्षा तथा दयाने अर्थे कही. ए न हण्यामां के नगार्यामां ? सर्व गणधर साधु प्रमुख, त्रिविधे त्रिविधे न हणवू, ते तो करी चुक्या. हवे उपदेश शा अर्थे देवे ? उ कायना जीवोनी रदा, दया, अने उगारवाने अर्थेज उपदेश दे . तेवारे तेरापंथी कहे जे के " उपदेश तो जीवर्नु तर, वान्लवाने अर्थे तथा श्रागलानु पाप टलाववाने अर्थे दे जे." तेनो उत्तर. हे देवानुप्रीय ! जीवनी रदा कर्याथी तथा दया पाल्याथी पाप टलशे, तरवू थशे, एमां शुं नुल ले ? श्री वीतरागदेवने तो तमथकी अनंतुं ज्ञान हतुं, पण तमारी पेठे केम न कह्यु? के जीवने तरवाने अर्थे वाण प्रकाश करी बे. हवे जो तरवाने अर्थेज वाणी प्रकाश करी कहो बो, तो पांच स्थावर, त्रण विगलेन्धि, अने श्रशन्नी (मनरहित) जीवने, श्री लगवंतनी वाणी कइ रीते तारे ? ते कहो. अहीं तो " सबजग जीव ररकणच्याए " एवो पाठ . वासते बकायना जीवनी रक्षा तथा दयाने अर्थे उपदेश दे, वाणी प्रकाशे, एम कर्वा . ए न इण्यामां के नगार्यामां ? ए कूमति उगवीने अनंता तीर्थंकर तथा केवलीमाथे थाल दर वचन नत्थापी अनंतो संसार केम वधारो हो ? वली चित्तप्रधाने केशीश्रमण मुनीराजने कयुं के, प्रदेशीराजाने
