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(३१०) चित न देखाय तेवी रीते मंगाववा. पारीतना ज पदार्थों मंदिरना कार्यमां उपयोगी थाय, आथी उलटी रीते करवाथी प्रविधि लागे, कुशलाशयनी हानी थाय तेम ज लोकोमां जैनधर्मनी निंदा थाय.
यदि मंदिर अर्थे काष्ठनी आवश्यकता होय तो ते केवा लेवा ? ए दर्शावे छे. दार्वपि च शुद्धमिह
यत्नानीतं देवताद्युपवनादेः॥ प्रगुणं सारवदभिनव
मुच्चैर्ग्रन्थ्यादिरहितं च ॥६-८॥ मूलार्थ:-काष्ठो पण अहीं शुद्ध प्रयत्नपूर्वक देवतामनुष्य संबंधी उपवनमाथी सरल, सारभूत, नवीन अने सर्वथा गांठ आदि दोष विनाना आवेला होय ते ज मंदिरना उपयोगमां लेवा. " स्पष्टीकरण"
मंदिर माटे जो लाकडानी आवश्यकता होय तो ते पण न्यायथी अने सम्यक् प्रयत्नथी लाववा. आ पण जे वनमां देवता अधिष्ठित होय, मनुष्य अगर जानवरनी मालिकीनु होय, तेश्रोने संतोषी, पूजा आदि अपी ते वनमांथी लेवा अथवा वननी नजीकना कोइ सुंदर वृक्षो होय तेमांथी लेवा; परंतु श्रा
