________________
આરીસામાં પડેલા પ્રતિબિંબથી આરીસાને કેઈ હર્ષ. શેક થતું નથી, તેમ જ્ઞાનસ્વરૂપ આત્માને પિતાના જ્ઞાનમાં સમસ્ત વિશ્વનું પ્રતિબિંબ પડે, અર્થાત્ જ્ઞાનથી સમગ્ર વિશ્વના સ્વરૂપને જાણે–દેખે, તે પણું તેને રાગ-દ્વેષાદિ વિકારે થાય નહિ. રાગ-દ્વેષાદિ વિકારે મેહજન્ય છે. નિર્મોહીને નિર્મળ કેવળજ્ઞાનમાં ત્રણે લોકના ત્રણે કાળના સર્વ ભાવે જણાય છે, તે પણ મોહના અભાવે રાગ-દ્વેષાદિ વિકારો થતા નથી. તાત્પર્ય કે રાગ-દ્વેષાદિ ભાવે મેહજન્ય છે. મોહને નાશ થવાથી તે ભાવે નાશ પામે છે. માટે મહત્યાગ કરવો અનિવાર્ય છે.
આ મહિને ત્યાગ સમ્ય જ્ઞાનથી થઈ શકે છે માટે હવે જ્ઞાનાષ્ટકમાં સમ્યગ જ્ઞાનનું સ્વરૂપ જણાવે છે.
