SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 290
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ [, તે અંગે અહીં કહે છે, કે બ્રહ્મયજ્ઞના અંતભવને સાધવા બ્રહ્માર્પણ કરવું તે યોગ્ય છે. પણ તે તમે કરે છો તે રીતે નહિ, કિન્તુ પિતાના સ્વરૂપ અભિમાનને તજીને બ્રહ્મ એટલે આત્મજ્ઞાનરૂપી અગ્નિમાં જ્ઞાનાવરણીય વગેરે કમેને હૈમવાથી તે ચગ્ય બને, એ જ ઉત્તમ બ્રહ્માર્પણ છે. તેથી વિપરીત પિતે અનુષ્ઠાન-યજ્ઞકર્મ કરવું અને તેનું ફળ પરમાત્માને અર્પણ કરવું, તેમાં નહિ તે પરમાત્મા પ્રત્યે કૃતજ્ઞભાવ પ્રગટે અને પિતે કર્મ કરવા છતાં ઈશ્વરે કર્યું છે, તેમ માનવું તે પણ ન ઘટે. હવે શુદ્ધ નિયાગનું સ્વરૂપ જણાવે છે– ब्रह्मण्यर्पितसर्वस्वा, ब्रह्मदृग् ब्रह्मसाधनः । ब्र णा जुहवदब्रह्म, ब्रह्मणि ब्रह्मगुप्तिमान् ॥७॥ ब्रह्माध्ययननिष्ठावान, परब्रह्मसमाहितः । . ब्राह्मणो लिप्यते नाऽधै-नियागप्रतिपत्तिमान् ॥८॥ અર્થ : જેણે બ્રહ્મમાં સર્વસ્વ અર્પણ કર્યું છે, બ્રહ્મમાં જેની દૃષ્ટિ છે, બ્રહ્મ જેનું સાધન છે, બ્રહ્મ વડે બ્રહ્મમાં અબ્રહ્મને જે હેમે છે, જે બ્રહ્મગુપ્તિવાળે છે, બ્રહ્મઅધ્યયનમાં જે નિષ્ઠાવાન છે, પરબ્રહ્મ સાથે એકતાના પરિણામવાળે છે, અને નિયાગને જે પામેલે છે, તે બ્રાહ્મણ પાપથી પાસે નથી. (૭-૮) ભાવાર્થ: અહીં શુદ્ધ નિયાગનું સ્વરૂપ અને ફળ આ બે ગાથામાં જણાવ્યું છે. તેમાં બ્રહ્મશબ્દના કારક
SR No.022217
Book TitleGyansara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBhadrankarsuri
PublisherJain Vidyashala
Publication Year1982
Total Pages346
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari & Book_Gujarati
File Size15 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy