Dharm Pariksha Part 03

SR No.: 022212
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrashekharvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2015
Total Pages: 186
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Book_Gujarati
File Size: 22 MB

Page 54

धर्मपरीक्षा oooo o o परिज्ञानाभाववतां, प्राथमिकं धर्ममधिकृत्य-प्रथमारब्धस्थूलधर्ममाश्रित्य, पूर्वसेवायां= * योगप्रासादप्रथमभूमिकोचिताचाररूपायां अनाभिग्रहिकं सर्वदेवगुर्वादिश्रद्धानलक्षणं * मिथ्यात्वं, हितकारि भणितं,
英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英
चन्द्र० : पूर्वोक्तकारणात् = मिथ्यात्वमन्दताकृतस्य माध्यस्थ्यस्या-सत्प्रवृत्त्यनाधायर कत्वरूपात् । देवगुर्वादिविशेषपरिज्ञानाभाववतां = जिनहरिशंकरादीनां देवानां निर्ग्रन्थश्रमण* शाक्यादीनां गुरुणां यो विशेषः = सुदेवत्वकुदेवत्वादिरूपः सुगुरुत्वकुगुरुत्वादिरूपश्च, तस्य
यत्परिज्ञानं "गतरागद्वेषमोह एव सुदेवः, न तु रागिणो द्वेषिणो मोहिनो वा" इत्यादिरूपं, "ब्रह्मचारिणः पञ्चमहाव्रतपालका एव गुरवः, न त्वब्रह्मचारिणो महाव्रतभञ्जकाः" इत्यादिरूपं से *च । “देवगुर्वादि" इत्यत्रादिपदाद् धर्मग्रहणम् । ततश्च धर्मस्य यो विशेषः कृपायुक्तत्व
कृपारहितत्वादिरूपः, तस्य यत्परिज्ञानं "कृपाप्रधान एव धर्मः परमार्थतो धर्मः, न तु हिंसाप्रधानः" इत्यादिरूपं, एतादृशपरिज्ञानाभाववताम् । देवगुरुधर्मान् सम्यक्प्रकारेणाजानानामिति भावः । अ प्रथमारब्धेत्यादि, प्रथममेव आरब्धो यः स्थूलः = विरतिधर्मापेक्षया स्थूलवस्तुविषयकः, अपुनर्बन्धकावस्थाभावी धर्मः, तमाश्रित्य ।
___ योगप्रासादेत्यादि, सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्ररूपो यो योगः, तद्रूपो यः प्रासादः, तस्य या * * प्रथमभूमिका, तदुचितो यः आचारः = जननीजनकसेवादिः, तद्पायां इति ।
सर्वदेवगर्वादिश्रद्धानलक्षणं = "सर्वे देवा नमस्करणीयाः, सर्वे गुरव आदरणीयाः, में सर्वे धर्माः सेवनीयाः" इत्यादिरूपं यच्छ्रद्धानं, तदेव लक्षणं यस्य तत् । - ચન્દ્રઃ પૂર્વે જે કારણ બતાવેલું કે “મિથ્યાત્વની મંદતાથી ઉત્પન્ન થયેલું માધ્યસ્થ =
એ અસત્યવૃત્તિને લાવનાર નથી પરંતુ સુંદર પ્રવૃત્તિને લાવનાર છે.” એ કારણસર આજે રે પ્રમાણે શાસ્ત્રોમાં કહેવાયેલું છે કે જેઓ દેવ, ગુરુ અને ધર્મ સંબંધમાં કોઈ વિશેષતાઓને એ
જાણતા નથી, તેઓએ જે સૌ પ્રથમવાર શૂલધર્મ શરૂ કરેલો છે, તેની અંદર તેઓને ; કું ભવિષ્યમાં પ્રાપ્ત થનાર રત્નત્રયીરૂપ (યોગરૂપ) મહેલની પ્રથમભૂમિકાને ઉચિત તેવા
આચાર હોય છે, કે જેને પૂર્વસેવા કહેવાય છે. આ પૂર્વસેવામાં તમામ દેવો, તમામ એ ગુરુઓ, તમામ ધર્મોની શ્રદ્ધા હોય છે. આ શ્રદ્ધા એ જ અનાભિગ્રહિક મિથ્યાત્વ છે. તે
અને આ મિથ્યાત્વ તે જીવોને હિતકારી છે. __(मामानेश्वर, शं४२, पृष्पोमा विशेषता छ टिनेश्वर २।, द्वेष,
英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત ધર્મપરીક્ષા - ચન્દ્રશેખરીચા ટીકા + ગુજરાતી વિવેચન સહિત કે ૨૫