________________
જે માત્ર યુક્તિથી અતીન્દ્રિય પદાર્થો [આત્માકર્મ-સિદ્ધ] જાણી શકાતા હોત તો, આટલા કાળથી [અનંતા કાળથી] બુદ્ધિમાન પુરૂ વડે હેતુવાદથી નિર્ણય કરાતો હોત. ૮ आगमश्चोपपत्तिश्च, सम्पूर्ण दृष्टिलक्षणम् । अतीन्द्रियाणामर्थानां, सद्भावप्रतिपत्तये ।।९।। - અતીન્દ્રિય પદાર્થોની સત્તા-જ્ઞાન માટે આગમ શાસ્ત્ર અને યુક્તિ. એ જ દષ્ટિ-તત્વજ્ઞાનનું સંપૂર્ણ સાધન છે.
- अन्तरा केवलज्ञानं छद्मस्था: खत्वचक्षुषः । हस्तस्पर्शसमं शास्त्रज्ञानं तद्वयवहारकृत् ।।१०।।
કેવળજ્ઞાન વગર છવસ્થ આત્માઓ અતીન્દ્રિય પદાર્થોના વિષયમાં અંધ છે. અતીન્દ્રિય પદાર્થોનું શાસ્ત્રથી થતું જ્ઞાન જન્માંધ જીવને હાથના સ્પર્શથી, રૂપ વિષયક જ્ઞાનના વ્યવહાર જેવું છે. ૧ शुध्धाञ्छाद्यपि शास्त्राज्ञानिरपेक्षस्य नो हितम् । भौतहन्तुर्यथा तस्य पदस्पर्श निषेधनम् ॥११॥
