________________
૪
त्वय्यादर्शतलालीन- प्रतिमाप्रतिरूपके । ક્ષરત્વે વહીનત્વચાવિ વપુષ: દ્વૈત ? ॥૪॥
દૃ ણુના તલની અંદર પ્રતિષિ'ખિત થયેલા પ્રતિબિંબની જેમ સ્વચ્છ એવા આપને વિષે કાયાનુ ઝરતા પ્રસ્વેદથી વ્યાપીપણુ હોય, એવી વાત પણ કયાંથી હોય ? (૪)
ન યેવર્લ્ડ રામુ, વીતરાગ! મનસ્તવ । વઘુ સ્થિત રમતિ, ક્ષીરધારાસહોવમ્ IIII
હૈ વીતરાગ ! કેવલ આપનું મન રાગરહિત છે, એમ નથી. આપના શરીરમાં રહેલ રૂધિર પણ દૂધની ધારા જેવું ઉજ્જવલ છે. (૫) जगद्विलक्षणं किं वा, तवान्यद्वक्तुमीमहे ? | यदविस्रमबीभत्सं शुभ्रं मांसमपि प्रभो ! ॥ ६ ॥
અથવા હું પ્રભા ! જગતથી વિલક્ષણ એવુ આપનું ખીન્નું કેટલુ વર્ણન કરવા અમે સમ થઈ શકીએ ? કારણકે આપનું માંસ પણ દુંગન્ધ વિનાનું, દુગચ્છા વિનાનું તથા ઉજ્જવલ છે. (૬) जलस्थलसमुद्भूताः, संत्यज्य सुमनःस्रजः । तव निःश्वाससौरभ्य, - मनुयान्ति मधुव्रताः ॥ ७ ॥
