________________
आ त्रण बाबतो ध्यानमा राखवानी भलामण छे. दया करवाथी आत्मानो आनंदमय स्वभाव खीलशे, हृदय प्रेमाल थशे, इन्द्रिय निग्रहथी मनोबळ वृद्धि पामशे, अने आत्मशक्ति जागृत थशे, अने सत्य बोलवाथी आत्मा शुद्धरूपे प्रकाशशे. आत्रण सूत्रो प्रमाणेज पोतानुं जीवन चलावे तो थोडा समयमा ते मनुष्य केवळ बदलाई जई, बीजा मनुष्योने अनुकरण करवा लायक आचरणवाळो थवानो एनिःसंशय छे. बीजा पण हितकारक वचनो ग्रन्थकार जणावेछे:सीलं नहु खंडिजइ, न संवसिज्जइ समं कुसीलेहि। गुरुवयणंन खालिज्जइ,जइ नज्जइ धम्मपरमत्थो॥३
अर्थः-शियळ व्रतनो निश्चयताथी भंग न करवो; खराब शीळवाळानो संग न करवो; गुरु वचननो अनादर न करवो; धर्मनो परमार्थ जाणवो ॥३॥
भावार्थ:-शिळ अटले शुद्धाचार; पण जैन धर्मना ग्रन्थमां शीळ शब्द घणीवार केवळ शियळ वतने सारू वापरवामां आवे छे. अने अत्रे पण ते अर्थे वापरवामां आव्युं होय एम लागे छ. शियळ ए पुरुषनुं तेमज स्त्रीन परम भूषण छे. पुरुषे पोतानी स्त्री सिवाय अन्य स्त्रीओने मा बेन समान गणवी, अने स्त्रीए पोताना पति सिवाय अन्य पुरुषोने भाई बाप समान गणवा, तेनुं नाम शीळ कहेवाय छे. शीळ व्रतना भंगथी केटला कफायदा थाय छे, तेथी भाग्येज कोई अजाण हशे. धन जाय, आबरू जाव, शरीरशक्ति नाश पामे, अनेक प्रकारना व्याधि उत्पन्न थाय, कोई विश्वास न राखे, अने मननी अस्वस्थ स्थिती रहे, ए विगेरे अनेक अनर्थ छे. माटे शियळ व्रत पाळवू, ए नैतिक तेमज धार्मिक फरज छे. ___ बीजं खराब शीळवाळानी सोबत न करवी. कारणके मनुष्य ते अनुकरण करना प्राणी छे. जे ग्रन्थ आपणे वांचीए, जे संजोगोमां आपणे आवी पडीए, अने जे मनुष्यनी सोबत करीए ते सर्वे आपणा पर असर करे छे. पुस्तको अथवा संजोगो असर करे, ते करतां मनुष्य वधारे असर करी शके कारण के ते चेतनवाळो छे, जड वस्तु जे असर करी शके तेना करतां आत्मा आत्मापर वधारे असर करी शके ए निर्विवादज छे. माटे
