________________
*^
^^^
મૂલ છન્દ બદ્ધ ગુર્જર ભાષાનુવાદ. તઃ મનુને તે માણસ માને છે યા ન તનમ્ બીજા રષ્યિ આપ દયા
મતના સરખે - રૂપી કરિયાણાની દુકાન | ઃ ટુર્મતિઃ જે મૂખ માણસ
દ્રમતમ્ જીનેશ્વરના મતને | મત્તે માને છે. કરિયાણું કરૂણારૂપ તેનું હાટ જિનમત જાણુને, પરમત સમાન ગણે નરા જે મૂર્ખતાએ તેહને; તે ઝેર જેવું અમૃત માને અગ્નિસરખું પાણિને, અંધકારના જથા સરીખા લેખતા સુપ્રકાશને. નિજશગુમાને મિત્રને તિમસર્પ ફૂલની માલને, પત્થર ગણે ચિંતામણિને ચન્દકેરી કાંતિને; આપ ઉનાળાની ગણે અમૃત પ્રમુખ સમનાથને, મત જાણજે વિષઆદિસરખા અન્યમત હરિ આદિન-૨
અર્થ–જે મૂખંજન કરૂણારૂપી વસ્તુના હાટ (દુકાન) સમાન એવા જીતેંદ્રના શાસનને અન્યદર્શન સમાન માને છે. તે અમૃતને ઝેર સમાન, જળને અગ્નિ સમાન, પ્રકાશને અંધકારના સમૂહ સમાન, મિત્રને વરી સમાન, ફૂલની માળાને સર્ષ સમાન, ચિંતામણિ રત્નને પત્થર સમાન, અને ચંદ્રમાની કાંતિને ઉનાળાના તાપ સમાન માને છે. અહીં અમૃતાદિક સમાન જૈનશાસન અને વિષયાદિક સમાન અન્ય દર્શન જાણવું.
धम्मै जागरयत्यचं विघटयत्युत्थायत्युत्पथ, भिन्ते मत्सरमुच्छिनत्ति कुनयं मनाति मिथ्यामतिम् ॥ वैराग्यं वितनोति पुष्यति कृपां मुष्णाति तृष्णां च यसज्जैन मतमर्चति प्रथयति ध्यायत्ययीत कृती ॥ २० ॥
