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( २२७ ) विषे ( शिष्टानि रुचित गुणग्रामनामापि के० ) उतम पुरुषोने प्रीतिदायक एवा जे ज्ञानादिक गुणो अथवा श्रदार्यादिक जे गुणो तेनो जे समूह, तेनुं जेमां नाम पण ( नास्ति के० ) नथी. ( च के० ) वली ( यः के० ) जे मानाद्रि, ( क्रोधदावं के० ) क्रोधरूप दावानलने ( वहति के० ) वहन करे बे. ते कोधदावानल केदवो बे ? तो के ( वधधीधूम्यया के० ) हिंसाबुद्धिरूप धूमें करीने ( व्याप्तं ho ) व्याप्त बे. वली ( पुरारोहं के० ) उपर चडवाने शक्य अर्थात् जेनो पार पासवाने पण अ शक्य थवाय बे. अथवा बीजो अर्थ करवो. ते जेम के ( श्रौचित्य वृत्तेः के० ) उचिताचरण करनारने (डुरारोहं के०) ते मानाद्रि चडवाने अशक्य बे. - त् उचिताचरण करनारने मानाडिनो अजाव बे॥४९॥
टीका:- मानस्य अहंकारस्य दोषानाह ॥ यस्मादिति । जो जव्यप्राणिन ! श्रौचित्यवृत्तेः उचिताचारकरणात् । तद्योग्य विनय विधानात् तं मानाद्रिं मानएव अहंकारएव श्रस्तिं अहंकारपर्व्वतं परिहर । त्यज मुंच । तं कं ? यस्मान्मानाईस्तरा तरीतुं अशक्या । श्रापन्नदीनां क
