________________
सत्थभणिया य अन्ने वण्णासमधम्मभेयओ नेया । वण्णा उ बंभणाई तहासमा बंभचेराई ॥ ११ ॥
शास्त्रभणिताश्चान्ये वर्णाश्रमधर्मभेदतो ज्ञेयाः । वर्णास्तु ब्राह्मणादयस्तथाश्रमा ब्रह्मचर्यादयः ॥ ११ ॥
(૧૧) વર્ણ અને આશ્રમોના ધર્મના ભેદથી શાસ્ત્રો એ કહેલા બીજા પણ
ધર્મો જાણવા, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રીય, વૈશ્ય અને શુદ્રો વર્ષો જાણવા અને બ્રહ્મચર્યાશ્રમ, ગૃહસ્થાશ્રમ, વાનપ્રસ્થાશ્રમ અને સંન્યાસાશ્રમ આશ્રમો જાણવા.
एए ससत्थसिद्धा धम्मा जयणाइभेयओ चित्ता । अब्भुदयफला सव्वे विवागविरसा य भावेणं ॥१२॥ एते स्वशास्त्रसिद्धा धर्मा यतनादिभेदतश्चित्राः । अभ्युदयफलाः सर्वे विपाकविरसाश्च भावेन ॥ १२ ॥
(१२)
સ્વસ્વશાસ્ત્રથી સિધ્ધ યાતનાના ભેદથી આ વર્ણાશ્રમોના અનેક પ્રકારના ધર્મો છે. આ સર્વ લોકિક ધર્મો અભ્યદયફલ આપનારા અને નિશ્ચયથી વિપાકે વિરસ કહ્યા છે. કારણ કે આ લોકની પ્રધાનતાવાળા છે.
पयई सावज्जा वि हुतहा वि अब्भुदयसाहणं नेया। जह धम्मसालिगाणं हिंसाई तहऽत्थहेउ त्ति ॥१३॥ प्रकृत्याः सावद्या अपि खलु तथाप्यभ्युदयसाधनं ज्ञेया। यथा धर्मशालिकानां हिंसादि तथार्थहेतुरिति ॥ १३ ॥
(૧૩) પ્રકૃતિથી સાવદ્ય હોવા છતાં આ ધર્મો અભ્યદય સાધનારા જાણવા.
જેમકે, ધર્મી લોકોના યજ્ઞ, કુવા ખોદવા, દાનશાળાઓ ખોલવી
3 ૨૩
