________________
---
- ઉપદેશમાળા तहवि य सा रायसिरी, उल्लटंती न ताइया ताहिं । उयरठिएण एक्केण, ताइया अंगवीरेण ॥१८॥ महिलाण सुबहुयाण वि, मज्झाओ इह समत्थघरसारो ।
रायपुरिसेहि निजइ, जणे वि पुरिसो जहिं नस्थि ।।१९॥ * किं ? परजणबहुजाणावणाहिं, वरमप्पसक्खियं सुकयं ।
૬ મહુવર્ણવી, પસવેલો ય વિકૅતા તારી * वेसो वि अप्पमाणो, असंजमपएसु वट्टमाणस्स । किं परियत्तियवेसं, विसं न मारेइ ? खज्जंतं ॥२१॥
જે ઘરમાં પુરુષ નથી તે ઘરમાં ઘણી પણ સ્ત્રીઓ હોય તોય એની વચ્ચેથી (પતિના અભાવે) તે ઘરનું સમસ્ત ધન રાજપુરુષો લઈ જાય છે. (લોકમાં પણ પુરુષ પ્રધાન છે.) (૧૯)
સુકૃત બીજા મનુષ્યોને બહુ જણાવવાથી શું ? તે આત્મસાક્ષીએ કરવું તે જ શ્રેષ્ઠ છે, એ વિષયમાં ભરતચક્રી અને પ્રસન્નચંદ્ર રાજર્ષિ દૃષ્ટાંત રૂપ છે. (૨૦) (ધર્મજનરંજન પ્રધાન નથી પણ ચિત્તશુદ્ધિ પ્રધાન છે)
છકાય - વિરાધનાદિ અસંયય-સ્થાનો સેવનારને સાધુનો રજોહરણાદિરૂપ વેષ પણ અપ્રમાણ છે-નકામો છે. શું વેષ બદલીને ઝેર ખાનારને ઝેર મારતું નથી? (૨૧)
(માટે બાહ્ય વેષ માત્રથી સંતોષ ન ઘરતાં પંચાચાર પાલનથી ભાવ-શુદ્ધિનો ઉદ્યમ કરવો.)
