SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 195
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ જ્યારે શુદ્ધ નિશ્ચય નય તો કહે છે કર્મનું ખરવું એ કર્મનો પર્યાય છે તે પણ નિર્જરા સદા શુદ્ધ આત્માને ઘટતી નથી તો...સદા શુદ્ધ એવા આત્મામાં નવા કોઇ ભાવ પણ ઉત્પન્ન થતા નથી. માટે તેમાં ભાવ નિર્જરા પણ ઘટતી નથી, શુદ્ધ નિશ્ચયનય-સદાય શુદ્ધ એવા આત્મામાં, કોઇપણ પ્રકારની નિર્જરા નથી માનતો... " बन्धः कर्मात्मसंश्लेषो द्रव्यतः स चतुर्विधः, तद्धेत्वध्यवसायात्मा, भावतस्तु प्रकीर्तितः ||२६०||१६६ અર્થ : નિશ્ચય વ્યવહારના દ્રષ્ટિ બિંદુથી બન્ધ સમજાવતા ગ્રંથકાર કહે છે. કર્મ અને આત્મના સંશ્લેષ / સંયોગ / એકી ભાવ સ્વરૂપ જે બંધ છે તે દ્રવ્ય બંધ છે. તેના પ્રકૃતિ સ્થિતિ રસ અને અનુભાવ એમ ચાર પ્રકાર છે. જ્યારે...તેવા દ્રવ્ય બંધનું કારણ બનતો તેવા પ્રકારના અધ્યવસાય યુત (ભાવ યુક્ત) આત્મા તે ભાવ બંધ છે... बघ्नाति स्वं यथा कोशकारकीटः स्वतंतुभिः, आत्मनः स्वगतै भवै र्बन्धने सोपमा स्मृता ॥ २६१||१६८ ૧૫૮) આત્મનિશ્ચયાધિકાર-૧૮
SR No.022119
Book TitleLaghu Adhyatma Sara
Original Sutra AuthorYashovijay Maharaj
AuthorAjityashsuri
PublisherLabdhi Vikram Shasan Seva Trust
Publication Year
Total Pages226
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari & Book_Gujarati
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy