________________
હિંસા નથી.
પ્રમાદનો પરિણામ હોય તો જીવ મરે કે ન મરે તોય હિંસા, ને જયણાનો પરિણામ હોય તો કદાચ જીવ મરે તોય અહિંસા ને દયા છે. कर्तवमात्मा नो पुण्यपापयोरपि कर्मणोः रागद्वेषाशयानां तु कर्तेष्टानिष्टवस्तुषु ॥२४४||११०
અર્થ : એજ રીતે આત્મા પુણ્ય અને પાપ રૂપી (દ્રવ્યકર્મ) કર્મનો કર્તા નથી પરંતુ ઇષ્ટ વસ્તુમાં રાગ પરિણામ અનિષ્ટ વસ્તુમાં દ્વેષ પરિણામનો જ કર્તા અમે માનીએ છીએ. (અશુદ્ધ નિશ્ચયના મતે)
वारि वर्षन् यथाम्भोदो धान्यवर्षी निगद्यते, भावकर्म सृजनात्मा तथा पुद्गलकर्मकृत् ।।२४५||११५
અર્થઃ રાગદ્વેષ રૂપ ભાવકર્મનો જ આત્મા કર્તા છે એવું જો તમે કહો છો તો દ્રવ્યકર્મ/પુદ્ગલ કર્મનો આત્મા કર્તા છે એ વાત કેવી રીતે ઘટી શકે.
આત્મનિશ્ચયાધિકાર-૧૮
