SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 145
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ 128 योगविधानविंशिका सप्तदशी एवं स्थिते तत्त्वे ज्ञातेन तु योजनेयं प्रकटा । चितिवन्दनेन ज्ञेया केवलं तत्त्वज्ञेन सम्यक् ॥ ९ ॥ આવી રીતે ઈચ્છાદિના પ્રતિભેદથી યોગના (એંશી ભેદ અને સામાન્ય રીતે રસ્થાનાદિ પાંચ) ભેદ છે, તે ભેદ-પ્રભેદોની યોજના (વ્યવસ્થા) ચૈત્યવન્દનના (હવે કહેવાતા) દષ્ટાન્તથી તત્ત્વજ્ઞપુરુષે સારી રીતે જાણી લેવી. अरहंतचेइयाणं करेमि उस्सग्ग एवमाईयं । सद्धाजुत्तस्स तहा होइ जहत्थं पंयन्नाणं ॥ १० ॥ अर्हच्चैत्यानां करोम्युत्सर्गमेवमादिकम् । श्रद्धायुक्तस्य तथा भवति यथार्थं पदज्ञानम् ॥ १० ॥ “અરિહત ચેઈયાણ કરેમિ કાઉસ્સગ્ગ I' ઇત્યાદિ ચૈત્યવન્દન દંડકના વર્ણોનો જ્યારે કોઈ શ્રદ્ધાવાન (ક્રિયામાં આસ્તિક્યવાળી) વ્યક્તિ સ્વર, સંપદા, માત્રા વગેરે વડે શુદ્ધ, સ્પષ્ટ અને અનુક્રમપૂર્વક ઉચ્ચાર કરે ત્યારે તેને યથાર્થ – અભ્રાન્ત પદજ્ઞાન થાય છે. આ ઊર્ણ યોગ રૂપ ચૈત્યવદન થયું. (ટી.) ઈંદપર્યાર્યાદિનું જ્ઞાન એ અર્થ છે અને અર્થમાં પ્રણિધાન એ અર્થયોગ છે. (અર્થ : ૩પવેશ પ્રસિદ્ધપવાવमहावाक्यैदंपर्यार्थपरिशुद्धज्ञानम्) માન - પ્રથમદંડકમાં અધિકૃત તીર્થકર દ્વિતીય દંડકમાં સર્વ તીર્થકર તૃતીયદંડકમાં પ્રવચન ચતુર્થદંડકમાં શાસનના અધિષ્ઠાયક આનું પ્રણિધાન જેઓને હોય તે આલંબન યોગવાળા સમજવા. एयं चैत्थालंबणजोगवओ पायमविवरीयं तु । इयरेसिं ठाणाइसु जत्तपराणं परं सेयं ॥ ११ ॥ एतच्चालम्बनयोगवतः प्रायोऽविपरीतं तु । * રૂતરેષાં સ્થાનાવિષ યત્નપરાપરં શ્રેયઃ | ૨૨ ૫. ઊર્ણ, અર્થ અને આલંબનવાળાને પ્રાયઃ આ યોગ અભીસિત મોક્ષફલ પ્રાપક બને જ છે. જેમને અર્થ અને આલંબનયોગ નથી પણ કેવળ રસ્થાન અને ઊર્ણયોગમાં (ગુરુઉપદેશાનુસાર) વિશુદ્ધ પ્રયત્ન છે (અને અર્થ તથા આલંબનયોગની તીવ્ર સ્પૃહા છે) તેમને પણ પરંપરાએ મોક્ષ મળે છે. १ अ पवन्नाणं २ अ क घ च वत्थालंबण
SR No.022073
Book TitleVinshati Vinshika Sarth
Original Sutra AuthorHaribhadrasuri
AuthorKantivijay, Hembhushanvijay, Chandrabhushanvijay
PublisherParamshreddhay Prakashan
Publication Year
Total Pages182
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari & Book_Gujarati
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy