________________
[ ૮૩
પ્રરૂપણાવિચારગ્રસ્થાનુવાદ] संचाएमि अहिआसित्तए जो खलु मे कप्पईति अग्गिकाया । उज्जालत्तए, .
હે આયુષ્યમાન! ગૃહપતિ વડે ખરેખર “મારો ઇન્દ્રિયોને અથવા ગાત્રને શીતસ્પર્શ બાધ કરે છે, હું તેને સહન કરવા સમર્થ નથી”. એમ વિચારીને અગ્નિકાય તાપણું કર્યું છે, પરંતુ તે અગ્નિકાયનું તાપણાનું આત્મસેવન કરવું મને કલ્પતું નથી....
આ સૂત્રની વૃત્તિ આ પ્રમાણે ર્ભિખુ ડિલેહાઉં સાધુ પ્રતિલેખન કરીને પોતાની બુદ્ધિએ વિચારીને અથવા બીજાના કહેવા વડે કરીને અથવા સાંભલીને ગૃહસ્થની પાસે જાય અને તે ગૃહસ્થને પ્રતિબોધ કરે કે –
“આ અગ્નિનું આસેવન કરવાનું અમારે અયુક્ત છે, તમે તો સાધુ પ્રત્યેની ભક્તિથી લઈને પુણ્યનો પ્રાગભાર ઉત્પન્ન કર્યો છે, એ પ્રમાણે આચારાંગ સૂત્ર મોક્ષ અધ્યયનના ૩-જા ઉદ્દેશામાં કહેલું છે. '
તેવી જ રીતે “યમ નો વાળ તતિ સો તુરં , કુન્તપં તમતિ, તુવયં તિ, નીવિયે વયતિ, વોહિંગુષ્યતિ :– ગૌતમ! જે દાન આપે છે તે દુષ્કર કરે છે, દુઃખે કરીને છોડી શકાય તેનો ત્યાગ કરે છે. દુર્લભને પ્રાપ્ત કરે છે. જીવિતનો ત્યાગ કરે છે, બોધિને પ્રાપ્ત કરે છે.” એ પ્રમાણે ભગવતી સૂત્રમાં કહેલું છે. - વળી. અત્યારે સાંપ્રતકાલે ધનસાર્થવાહ, ધન-ધનવતી,. નયસાર, ધન્નાશેઠના દાનની અનુમોદના થયેલી છે, અને સાંપ્રતકાલે (દુષ્કાળની પરિસ્થિતિ હોય ત્યારે) જે સાધુઓને વહોરાવે છે, ત્યારે તે ગૃહસ્થને સાધુઓ પણ કહે જ છે કે “અહો! તમને મહાન લાભ થયો છે, જે આ સાધુને દુષ્કર એવા કાલમાંથી (દુકાલમાંથી) પાર પમાડ્યો!” આ બધી વાતો સૂમબુદ્ધિથી વિચારવા લાયક છે. '
પર પાખંડીઓની પ્રશંસા કરવાથી દૂષણ પ્રાપ્ત થાય છે, એમ પૂર્વાચાર્યો વડે કહેવાયું નથી. કહેલું છે કે-“સર્વજન સમક્ષ આ બધા અન્ય દર્શનીઓના ગુણનું વર્ણન કરતો આત્મા, તેઓને-બીજાઓને અને પર પાખંડીના ભક્તોને અને તેના ધર્મથી પરાક્રમુખ એવા આત્માઓને
