________________
ર૭૦
રીત વર્તી અનાદરથી સ્વીકાર્ય કરે છે તેમને ઈચ્છિત અર્થની સિદ્ધિ થતી નથી, પણ કલેશ માત્ર પ્રાપ્ત થાય છે. ત્રીભુવનગુરૂ શ્રી જિનેશ્વર આશ્રી તે ઉપર કહેલી વાત વિશેષે લાગુ પડે છે. એટલે જગદ્ગુરૂ શ્રી જિનેશ્વર ભગવાનની જે આદરપૂર્વક ભકિત કરે છે, તે અતિ ઉત્તમ ફળને પામે છે. તેથી 'વિદ્વાન જનેએ જિનેશ્વરની પૂજા પૂર્વોક્ત ન્યાયે મુખકેશ બાંધી અતિ આદર પૂર્વક કરવી જોઈએ. “ બહુમાન પણ વિધિપૂર્વકજ પ્રવર્તનાર ભકતજનેને પેદા થાય છે 'તે બતાવે છે. છે એવી રીતે પ્રવર્તતાં પરમપદ–મેક્ષ મેળવી આપનાર બહુમાન (હૃદયપ્રેમ) પણ નિચે પ્રગટે છે. તેમજ અર્થગંભીર સ્તુતિ સ્તોત્ર સહિત ચૈત્યવંદન કરવાથી પણ પરમપદદાયક બહુમાન જાગે છે. માટે તે પણ અવશ્ય કર્તવ્ય છે. એ “સ્તુતિ અને તેત્ર કેવાં હેય? તે જણાવે છે.” એક શ્લોકમાનવાળી સ્તુતિ કહેવાય અને બહુ શ્લોક પ્રમાણુ સ્તોત્ર કહેવાય. અતુચ્છ-ગંભીર શબ્દાર્થ વડે ગુંફિત અને આસ (સર્વજ્ઞ–વીતરાગ) ના વિદ્યમાન ગુણનું જ જેમાં ગાન કરેલું હોય તેજ સ્તુતિ તેત્ર સારભૂત પ્રધાન સમજવાં. તે સારભૂત સ્તુતિ તેત્રના અર્થાવધથી જરૂર શુભ અધ્યવસાય જાગે છે અને તેને અર્થાવધ જેને થયે ન હોય તેને પણ સ્તુતિ સ્તોત્ર શુભ ભાવરૂપ હોવાથી રત્નના દાતે ગુણકારી જ થાય છે. જેમ અજાણ્યું પણ રત્ન તેના સુંદર સ્વભાવથીજ ગુણકારી જ થાય છે તેમ પૂર્વોકત વિશેષણ વિશિષ્ટ સ્તુતિ તેત્ર તેના અર્થ–રહસ્યના અણજાણને પણ હિતકારી જ થાય છે માટે
