SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 172
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૧૯ તિર્યંચને) જાણવું. તથા અભિનિવેષ મિથ્યાત્વ જીનેન્દ્રવચન પ્રાપ્ત થવા છતાં પાછળથી અન્યથા બેલનાર ( અસ-ત્યાગ્રહવાળાને) પણ કદાગ્રહ ભાવ વર્તતાં હોય છે. છે ૪૭-૫૦ છે પુનઃ સૂત્રમાં અર્થમાં અને સૂત્રાર્થમાં ( ઉભયમાં) જે શંસય થવો તે શાંાિ મિથ્યાત્વ બૌદ્ધના પ્રસંગથી સંકિલષ્ટ પરિણામવાળા થયેલ જીનદત્તશ્રાવક વિગેરેને જાણવું. એકેન્દ્રિય વિકલેન્દ્રિય અને સમૂચ્છિમ જીવને અનામો મિથ્યાત્વ હોય છે, કારણ કે એ જીને સર્વ વિષયમાં અજ્ઞાનરૂ૫૩ ઉપગ કુરાયમાન હોય છે. એ પાંચ પ્રકારનું મિથ્યાત્વ જેને અનાદિઅનન્તકાળવાળું જાણવું, અને તેને ત્યાગ થયે ભવ્ય જીવોને સમ્યકત્વ પ્રગટ થાય છે. વિદ્યારપંચFI જીવને તીવ્રમિથ્યાત્વ જે મહાદેષ ઉત્પન્ન કરે છે તે મહાદેષ અગ્નિ, ઝેર, અથવા કાળે સર્પ પણ ઉત્પન્ન કરતો નથી. હે જીવ! તું કષ્ટ કરે છે, આત્માનું દમન કરે છે, અને ધર્મ માટે ધનસંગ્રહ કરે છે, પરંતુ એક મિથ્યાત્વ રૂપી વિષને અંશ ત્યાગ કરતો નથી તો તે કારણથી તું ભવસમુદ્રમાં ડૂબે છે. ૧ તે દ્રષ્ટાન્ત અન્ય ગ્રન્થદ્વારા જાણી લેવું ૨ ધર્માધર્મ સ્પષ્ટ સંજ્ઞા જેને નથી તેવા જીવોને. ૩ અવ્યક્ત જ્ઞાનરૂપ. ૪ સર્વ અનેક જીવાપેક્ષાએ દરેક મિથ્યાત્વ અનાદિ અનન્ત છે, અથવા પાંચે સમુદયપણે અનાદિ અનત છે. દરેક ભિન્નભિન્ન મિથ્થાને એક જીવની અપેક્ષાએ જુદો જુદો કાળ છે.
SR No.022049
Book TitleSambodh Prakaran
Original Sutra AuthorHaribhadrasuri
AuthorMeruvijay Gani
PublisherJain Granth Prakashak Sabha
Publication Year1951
Total Pages324
LanguageGujarati, Sanskrit
ClassificationBook_Gujarati & Book_Devnagari
File Size20 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy