________________
હવે આ નોઉત્સર્પિણી અવસર્પિકાળવાળા ક્ષેત્રમાં જ્યાં દુસમસુષમા સરખે કાળ છે તેવા મહાવિદેહક્ષેત્રમાં મુલાકનિગ્રન્થનો જન્મ અને પુલાઉનિર્ચન્થપણું એ સદ્દભાવ એ બન્ને ઘટી શકે છે. બાકીના ક્ષેત્રમાં તો તે બેમાંથી એકે ઘટી શકતું નથી, કારણકે બાકીના ક્ષેત્રમાં પુલાઉનિર્ચન્થનું દેવતાદિકથી સંહરણ પણ ઘટી શકતું નથી. એ જ પ્રમાણે બાકીના નિર્ચન્થોનો પણ જન્મ અને સદ્ભાવ મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં ઘટી શકે
છે. અને બીજામાં સંહરથી ઘટે. હવે બે ગાથાઓ દ્વારા અવસર્પિણી અને ઉત્સર્પિણીના કયા કયા આરામાં બકુશ અને કુશલનિર્ચન્થનો જન્મથી અને નિગ્રંથપણાથી સદ્દભાવ હોય તે દેખાડે છે. बउसकुशीला ओसप्पिणीइ संतीए जम्मणेणं च तिचउत्थपंचमीसुं, समासु उस्सप्पिणीइ पुणो॥५२ बियतिय चउत्थियासुंजम्मणओ संतओतितुरियासु निग्गंथ सिणायाणं जम्मणसंतीजह पुलाए॥५३॥
સંસ્કૃત અનુવાદ. बकुशकुशीला अवसर्पिण्यां सत्तया जन्मना च । तृतीयचतुर्थपञ्चमीसु समासु उत्सर्पिण्यां पुनः॥५२॥ द्वितीयतृतीयचतुर्थेषु जन्मतः सत्तया तृतीयचतुर्थेषु । निर्ग्रन्थस्नातकानां जन्मसत्ते यथा पुलाके ॥५३॥ અર્થ–બકુશ તથા કુશીલ એ બે નિગ્રંથ અવસર્પિણના ત્રીજા
ચોથા અને પાંચમા આરામાં સત્તા અને જન્મથી હેય.
