________________
૧૦૯
કેમ , 1
તેઓને સંજવલનના ચાર–ત્રણ–બે અને એક ભેદ હોય છે. કારણકે તેણે શ્રેણિમાંડી હોય પણ જ્યાં સુધી સંજવલન કોઇ ઉપશમા કે ક્ષય કર્યો ન હોય ત્યાં સુધી ચારે ભેદ હાય જ્યારે તે શ્રેણીએ વર્તતાં કોઈ ઉપશમ કે ક્ષય કરે ચારે તેને સંવર્સ નબત્રણ” ભેદ ઘટી શકે છે. જ્યારે સંજવલન માનને ઉપશમાવે કે ક્ષય કરે ત્યારે એ જવૅલનના બે ભેદે ઘટી શકે છે અને જ્યારે તે વિલન મીને ઉપશમાવે કે “ક્ષય કરે ત્યારે તેને સંજ્વલમને એકે ભેદ હોય છે અને સુધી આ એકપણ
દે છે ત્યાં સુધી સેંસેકંષાયકેશીલ' કહેવાય છે. કયા સંજવલન લેભનો ઉપશમ કે ક્ષય કરી અગીયારમાં ઉપશાહે ગુણઠાણાને અથવા ક્ષીણમાહગુણઠાણને પામે ત્યારે તે સકર્ષિયકુશીલ નિગ્રંન્ય
ભેદ ઘટી શકી નથી. પરંતુ ત્યારે તેને મિર્ચન્થનિદે ઘટે છે. ટેમિનિસ્થ ઉપશાંતિકષાયી કે ક્ષીણકષાયી હોય અને સ્નાતક કષીય હિત હોય છે.
'' '
1
/
0
.
.. 1
