________________
શતકસંદોહ
શકતા નથી. ૭૧-૭૨
जह कप्परुक्खतरूणं, सरिसनामेण अंतरं गरु । तह जणजिणधम्मेसु वि, समनामे अंतरं गरुअं ॥ ७३ ॥
જેમ કલ્પવૃક્ષ અને આકડાનું વૃક્ષ બન્ને વૃક્ષ નામથી સરખાં છે પણ એમાં ઘણું અંતર છે; તેમ લૌકિકધર્મ અને લોકોત્તર જિનધર્મ એ બે ધર્મના નામે સરખા હોવા છતાં બન્નેયમાં મોટું અંતર છે. ૭૩
जहघरघट्टचिंता - मणीण पाहाणसरिसनामेहिं ।। कंचणलुट्ठाणं तह, जाणिजा अंतरं गरुअं ॥ ७४ ॥ एवं च नामसामण्णयाइ, विउसो न लग्गए धम्मे । सुपरिक्खिउ त्ति काउं, नाउं परमत्थओ लेइ ॥ ७५ ॥
જેમ ઘરની ઘંટી અને ચિંતામણિરત્ન એ બન્ને પથ્થરની જાતિનાં છે. સોનું અને ઢેકું પણ સમાનજાતિના (પૃથ્વીકાય) છે છતાં તેમાં ઘણો મોટો તફાવત છે; તેમ નામની સમાનતાથી ભલા પડી વિદ્વાનો એ ધર્મપ્રવૃત્તિ કરતા નથી પણ સારી રીતે પરીક્ષા કરીને, પરમાર્થથી સમજીને ધર્મ ગ્રહણ કરે છે. ૭૪-૭૫
जो रीरीति काऊण, कंचणं लेइ वण्णनडिअंगं । सो विक्कयंमि घट्ठो, बहु झुरइ अणायपरमत्थो ॥ ७६ ॥
જે સોનાનો ઢોળ ચઢાવેલા પિત્તળને સોનું માની ખરીદે છે; પરમાર્થને નહિ જાણનારો એવો તે, વેચવા જાય છે ત્યારે ભારે પશ્ચાત્તાપ કરે છે. ૭૬
कणयंपि जो कलित्ता, कसच्छेउं ताविऊण तं लेइ । छिज्जइ न परिक्खन्नू एवं धम्मे वि जो कुसलो ॥ ७७ ॥ જે માણસ સોનાને પણ કષ - છેદ અને તાપથી પરીક્ષા કરીને
