________________
શતક દોહ
जहा य अंडप्पभवा बलागा, अंडं बलागप्पभवं जहा य । एमेव मोहाययणं खु तण्हा, मोहं च तण्हाययणं वयंति ॥ ७७ ॥
જે રીતે બગલાઓ ઇંડામાંથી પેદા થાય છે અને ઈંડુ બગલામાંથી પેદા થાય છે; તે જ પ્રમાણે ખરેખર ! તૃષ્ણા એ જ મોહનું ઘર છે અને મોહ એ તૃષ્ણાનું ઘર છે; એમ મહાપુરુષો કહે છે. (૭૭)
रागो वि दोसो वि य कम्मबीयं, कम्मं च मोहप्पभवं वयंति । कम्मं च जाइमरणस्स मूलं, दुक्खं च जाइमरणं वयंति ॥ ७ ॥
રાગ અને દ્વેષ એ કર્મનું બીજ છે અને કર્મને મોહથી ઉત્પન્ન થયેલું કહે છે અને પાછું એ જ કર્મ જન્મ-મરણનું મૂળ છે અને જન્મ-મરણ એ જ દુઃખ છે; એમ મહાત્માઓ કહે છે. (૭૮)
दुक्खं हयं जस्स न होइ मोहो, मोहो हओ जस्स न होइ तण्हा । तण्हा हया जस्स न होइ लोहो, लोहो हओ जस्स न किंचणाइ ॥ ७९ ॥
જેને મોહ નથી, તેનું દુઃખ નાશ પામ્યું છે. જેને તૃષ્ણા નથી, તેનો મોહ નાશ પામ્યો છે. જેને લોભ નથી, તેની તૃષ્ણા હણાયેલી છે અને જેની પાસે કશું જ નથી, એનો લોભ નાશ પામ્યો છે. (૭૯)
रसा पगामं न निसेवियव्वा, पायं रसा दित्तिकरा नराणं । दित्तं च कामा समभिद्दवंति, दुमं जहा साउफलं व पक्खी ॥ ८० ॥
રસો બહુ સેવવા જેવા નથી. કેમ કે પ્રાયઃકરીને રસો મનુષ્યોને વિકાર કરનારા થાય છે. જેમ સ્વાદિષ્ટ ફળવાળા વૃક્ષને પક્ષી ઉપદ્રવ કરે છે; તેમ પાંચ ઇન્દ્રિયના ભોગો વિકારી આત્માને પીડે છે. (૮૦)
जहा दवग्गी पउरिधणे वणे, समारुओ नोवसमं उवेइ । एविंदियग्गीवि पगामभोइणो, न बंभयारिस्स हिआय कस्सइ ॥ ८१ ॥ ઘણાં લાકડાંવાળા વનમાં જે રીતે પવન સહિતનો દાવાનળ શાન્ત
