________________
કરવું તે પૂર્ણ દ્રવ્ય ભાવે એવાને કરવું કે જેને આ બધા મેટા લેકે પણ નમન કરતા હોય એટલું જ નહિ પરંતુ જેનાથી આ ત્રણે લેકમાં કેઈમેટું જ ન હોય તેવા મેટા તે શ્રી તીર્થંકર મહારાજ છે,શ્રી પરમા ત્મા છે. હવે પરમાત્માને નમસ્કારને ઉપર કહ્યું તેમ હેતુ એજ કે તેના જેવું થવું, કેઈ કહેશે કે પરમાત્મા જેવા કે શ્રી તીર્થકર મહારાજ જેવા થવું અશકય છે. આપણું મુનુષ્યથી એમના જેવા થવાયજ નહિ-ઈ કહેશે કે એ પરમાત્માને નમન કરતાં એના જેવું થવું એ દુરાય છે, અર્થાત દુખે કરીને શકય થાય એવું છે, એટલે વિકટ છે. વળી કેઈએમ પણ કહે છે, શક્ય છે. એટલે કે આપણે પરમાત્માને દ્રવ્ય ભાવે નમન કરતા પરમાત્મા થઈ શકીએ, કારણકે, પરમાત્મા પણ કેઈ વખતે આપણા જેવા હતા, અને તે જેમ પરમાત્મા થયા, તેમ આપણે પણ પૂર્ણ દ્રવ્યભાવે તેમને નમન કરતા તેના જેવાજ થઈ શકીએ, કારણકે, આપણે વાંચ્યું છે કે શ્રી જિનેશ્વરની પૂજા કરતાં પોતે જિનેશ્વર થાય “પૂજા કરતાં પ્રાણીઓ પોતે પુજનીક થાય” આતે ઠીક પણ કેઇ વળી એમ પણ કહી શકે છે કે, પરમાત્મા થવુંજ મનુબને સુશક્ય છે, એટલેકે, સેહલામાં સહેલું છે, બાકી બધું અધરૂં કે, કઠિણ છે, કારણકે, પરમાત્મા થવામાં વિલાયત, અમેરિકા કે જર્મન કે, જાપાન જેટલે દૂર જવું પડતું નથી. પાતાળ જેટલું નીચે ઉતરવું કે, સ્વર્ગ જેટલું ઉચે ચડવું પડતું નથી. રાજા, રાણા, શાહુકારની એળખાણુ–કે ભલામણ પત્રની જરૂર નથી, પિતાથી બીજા કેઈને જણાવવાની કે જાણવાની જરૂર નથી, માત્ર પિતાને પિતાના આત્માને જાણ તે પરમાત્માને જાણે અને પરમાત્માને યથાર્થ જા અને આત્મજ્ઞાન પૂર્વક પરમાત્મામાંજ નમન કર્યું અર્થાત દૂષણે જઈ તેના ગુણ સાથેજ એકીભાવ થયે કે પરમાત્મા થવાયુ સમજવું
* ૧ શ્રી નેમીશ્વર ભગવાને નમન કરતા કૃષ્ણ મહારાજ સાતમી નારકીના કર્મ ખપાવી, ત્રીજી નારકી સુધી ચડી આવ્યા, અને હવે આવતી વીશીમાં અગ્યારમાં શ્રી અમમનાથ નામે તીર્થંકર થશે.
૨ “બાળપણે આપણ નેહી, રમતાંતા સંપ સાથે. કે રાવણે શ્રી તીર્થંકરની ભક્તિ કરવાથી શ્રી તીર્થકર ગોત્ર બાંધ્યું.
