________________
પરદ્રવ્યમાંથી ઝેર કાઢી લેવું, અને તેને એવી કેમ બનાવવી કે ઊલટી પુખિકારક થાય કે જીવાડનાર થાય?
જેમ મલ કેર ગણાય છે, પરંતુ સમલજ જીવાડનારો થઈ શકે છેપુષ્ટિ આચનારે બને છે. સોમલમાં અમુક વસ્તુ મેળવી તેને મારવામાં આવે છે, તે તેમાંથી ઝેર નીકળી બાકી રહેલી સેમલની ભસ્મ પુષ્ટિકારક છે તેમ મરતાને જીવાડનારી પરદ્રવ્યમાંથી મમત્વરૂપી ઝેર કાઢી નાખી પછી સ્વભાવમાં રહી તેને આ સ્વાદ લેવામાં આવે તે અશુભકર્મની નિર્જરા થઇ, સ્વગુણને આનંદ આપી, પિતાને માર્ગે મુક્ત રાખે અને અમરપણું આપે. - જેમકે બાપુલાલભાઈ એકાસન કરે છે,લાલન કહે છે કે બાપુલાલભાઈ એ દેહનું નામ છે. તેમાં રહી બાપુલાલ અને લાલન તથા ઉભયના ભિન્નભિન્ન કાર્યને જે જોઈ-જાણી રહ્યા છે તે જ્ઞાન-આત્મા-અણહારી છે તેના પર દષ્ટિ રાખી–તે જ્ઞાનનું જ આલિંગન મજબુત રાખીએ તે જણાશે કે તમે અણહારી
છે તે હવે ઉદાસીન રહી દેહને એકાસનમાં આહાર આપે, અને નિદ્રા આહાર ઈચ્છાને ન કરે તે કર્મનો બંધ નહીં થાય.'
* જેમ પાણી ભરનારીનું ચિત્ત પિતાના બેડાના સમતલપર પિતાના મસ્તકપર છે, તેમ તમે સ્વગુણમાં, અણહારીપણમાં પતે રહી, આહાર કરે, બાપુલાલને આપતો તેમને બંધ નહીં થાય. પરંતુ કર્મથી પામેલા શુભ આહારનું ફળ ભેગવાઈ નિર્જરા થશે. વળી શ્રીમદ્ ઉપાધ્યાય મહારાજ વિજ્યજી પણ
જ નિશ્ચય દષ્ટિ હદય ધરી, પાળે જે વ્યવહાર . - પુણ્યવંત તે પામશે, ભવસમુદ્રને પાર .
આમ નિશ્ચય દષ્ટિ એટલે પિતે જ્ઞાનરૂપ અણુવારી પદરૂપ હૃદયમાં ધારી વ્યવહારે એકસન રૂપ ભજનદેવને આપે તે ભવસમુદ્રનો અણુહારી થઈ તે પુણ્યવં. ત જીવ પાર પામે.
.
. . . પરમ જાતિનું પ્રકાશક વિજ્ઞાન કેટલું જોઈએ. '
स्वपरूदर्शन श्लाघ्यं परेरूषेवणं या
एतावदेवं विज्ञानं परज्योति प्रकाशकं ॥२०॥ અનુવાદ–વરૂપનું દર્શને પ્રશંસનીય છે. અને પરરૂપનું જે નિરર્થક છે આટલુજ વિજ્ઞાન પરમજતિનું પ્રકાશક છે.
