Yogdrushti Samucchay Part 03

SR No.: 020954
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay
Publisher: Divyadarshan Trust
Publication Year: 2000
Total Pages: 342
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 40 MB

Page 16

ચોથી યોગદષ્ટિદીપા રેચક, ૨. પૂરક, અને ૩. કુંભક રેચક એટલે પ્રાણ उक्ता बला। साम्प्रतं दीप्रामाह
(શ્વાસ) ખાલી કરવો, કાઢી નાખવો. પૂરક એટલે प्राणायामवती दीप्रा, न योगोत्थानवत्यलम्।
પ્રાણ પૂરવો. અને કુંભક એટલે પ્રાણને સ્થિર તત્ત્વશ્રવUવા . *વોmવિવર્જિત છે રાખવો, ન લેવાનો, ન મૂકવાનો, શ્વાસની ગતિ જ
HTTયામવત વતુર્થકમાવત:, માવો- નહિ. મિાવદરWr-રતથી નશોmત્યાન વતી- અહીં પાતંજલ દન (યોગદર્શન) કરતાં तथाविधप्रशान्तवाहितालाभेन अलम्-अत्यर्थम्
ન જૈન દર્શન સૂક્ષ્મતામાં આગળ જાય છે. પાતંજલ તેવશ્રવાસંયુ-શુક્રૂષાનમાવેન, સૂક્ષ્મજોધ- દર્શન માત્ર દ્રવ્યપ્રાણ અર્થાત્ બાહ્યપ્રાણ અને विवर्जिता-निपुणबोधरहितेत्यर्थः ॥५७॥ શ્વાસોચ્છવાસનું નિયમન બતાવે છે. જેનદર્શન
ટીકાર્ય : બલા દષ્ટિ કહી. હવે દીપ્રાદષ્ટિ ભાવપ્રાણનું નિયમન બતાવે છે. વર્ણવે છે.
અલબત્ દ્રવ્યપ્રાણના નિયમનમાં પણ ગાથાર્થ દીપ્રાદષ્ટિ પ્રાણાયામવાળી હોય જૈનદર્શન આગળ જાય છે. એ કહે છે, બાહ્યછે. યોગના ઉત્થાનવાળીનથી હોતી તત્ત્વશ્રવણથી પ્રાણના રેચકની સાથે રાગ-દ્વેષના વિસર્જનની યુક્ત હોય છે. (પણ) સુક્ષ્મબોધ વિનાની હોય ભાવના કરો, અને પૂરકની સાથે સત્ત્વ (સાત્ત્વિક
ભાવ)ની ધારણાની ભાવનાકરો. પહેલાં સૂર્યનાડી ટીકાઈઃ ચોથું યોગાંગ હોવાથી (એમાં)
(જમણું નસકોરું) બંધ કરી ચંદ્રનાડી-ડાબા ભાવરેચકાદિ હોવાને લીધે દીપા-ચોથી દષ્ટિ નસકોરામાંથી શ્વાસ કાઢતી વખતે મનમાં એ પ્રાણાયામવાળી હોય છે. (એ) યોગના ઉત્થાન- ભાવના કરવાની કે ‘રાગાત્મક રક્ત વાયું વાળી નથી હોતી; કેમકે તેવા પ્રકારની પ્રશાન્ત
વિસર્જયામિ.” રાગરૂપી લાલ વાયુકાઢી નાખું છું. વાહિતા પ્રાપ્ત થઇ હોય છે. અલ અર્થાતુ અત્યન્ત,
અલ અર્થત અત્યા પછી ચંદ્રનાડી બંધ કરી સૂર્યનાડીથી શ્વાસ બહાર (એ) શુશ્રુષાનું ફળ પામવારૂપે તત્ત્વશ્રવણવાળી કાઢતાં ભાવના કરવાની કે દ્વેષાત્મક કૃષ્ણ વાયું હોય છે, (પણ) સૂક્ષ્મબોધથી રહિત અર્થાત વિસર્જયામિ. (દ્વેષરૂપી શ્યામ વાયુ કાઢી નાખું નિપુણબોધથી રહિત હોય છે.
છું.) હજી પણ અંદરમાં વાયુ રહ્યો હોય તો એને વિવેચનઃ ત્રીજી બલા દષ્ટિનું વર્ણન કરી ય કાઢી નાખવા ફરીથી આ જ પ્રમાણે ચંદ્રનાડીલીધું, હવે ચોથી દીપ્રાનામની દષ્ટિનું વર્ણન કરે છે. માંથી, પછી સૂર્યનાડીમાંથી રેચક (પ્રાણવિસર્જન) ૪થી દીપ્રાદષ્ટિમાં ત્રણ વસ્તુ છે.
કરી શકાય. તે પછી સૂર્યનાડી બંધ કરી ચંદ્રનાડીથી (૧) પ્રાણાયામ નામનું યોગાંગ
પૂરક કરતી વખતે (શ્વાસ અંદર લેતી વખતે) (૨) ઉત્થાનદોષનો ત્યાગ, અને
ભાવના કરવાની સત્ત્વાત્મક શુક્લવાયું વૃક્વામિ (૩) તત્ત્વશ્રવણ નામનો ગુણ.
-સત્ત્વરૂપ શુક્લવાયુ ગ્રહણ કરું છું. પછી કુંભકમાં મિત્રા-તારા-બલાદષ્ટિમાં યમ-નિયમ
શ્વાસગતિ બંધ કરી સન્ધાત્મક શુકલ વાયું આસન એ ત્રણ યોગાંગ બતાવ્યા, હવે અહીં થાયામ - સત્વરૂપીશુક્લ વાયુ ધારણ કરુ છું. દીપ્રાદષ્ટિમાં ચોથું પ્રાણાયામનામન યોગાંગ પામ એમ ચિતવી કુંભક કરવાનું. આ સત્ત્વ એટલે થાય છે. પ્રાણાયામમાં મુખ્યત્વે ત્રણ આવે -૧. ત્રિગુણાત્મક પ્રકૃતિના સત્ત્વ-રજસ-તમસુમાંનું