Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પૂજયશ્રીએ કહ્યું કે હા, બિલકુલ બરાબર છે. પૂજયશ્રીએ આગળ-પાછળ બરાબર સંદર્ભ ઉપમિતિમાં એવો પાઠ પણ છે એના આધારે તપાસીને કહ્યું કે તારી વાત બરાબર છે. પણ આ માટે ભારપૂર્વક હું આ વાત બોલું છું.
પહેલીવાર જ વાંચવામાં આવ્યું. એ પછી બીજી પણ મેં કહ્યું- સાહેબ! એ વાત ઠીક છે, પણ યોગશતક ગ્રન્થની સ્વોપજ્ઞ ટીકામાં (આ ટીકા તે વખતે પહેલી ટૂંકમાં કહેવાનું એટલું જ કે શાસ્ત્રનાં એકતરફી વાર તાજી જ છપાયેલી અને મારા વાંચવામાં આવેલી, પાઠો વાંચીને કે સાંભળીને જે અભિપ્રાય બંધાયો હોય તેમાં) પૂજયપાદ શ્રી હરિભદ્રસૂરિજી મહારાજ શ્લો૦ તે શાસ્ત્રના બીજી તરફના પાઠો વાંચવા-જાણવા ૨૮ અને ટીકામાં ભારપૂર્વક પહેલાં દેશવિરતિનો મળ્યા પછી સુજ્ઞ પુરુષો પહેલાં બાંધેલા અભિપ્રાય ઉપદેશ કરવાનું જણાવે છે તથા ખુલાસો કરે છે કે પકડી રાખતા નથી પરંતુ એમાં પરિષ્કાર કરી લે છે. સર્વવિરતિનો ઉપદેશ કર્યા પહેલાં જ દેશવિરતિના
આ રીતે પરસ્પર વિરુદ્ધ ભાસતા ભિન્ન ભિન્ન વ્રતો આપે તો પેલો દોષ લાગે પણ ઉપદેશ કરવામાં
નયોને અવલંબીને શાસ્ત્રોમાં પ્રરૂપાયેલા અનેક નહીં.- એનું શું?
વિધાનોની પરસ્પર સાપેક્ષતાનો બોધ થવાથી પૂજયશ્રીએ કહ્યું કે ક્યાં છે ? લાવો આપણે શાસ્ત્રવ્યુત્પત્તિ વધે છે, અને સારાસારનો વિવેક જોઇએ ! એટલે મેં એ શ્લોક અને ટીકા એ ગ્રન્થમાંથી જાગ્રત થાય છે. એના બદલે અન્ય નાની કાઢી દેખાડયા.
પ્રરૂપણાઓનો સર્વથા તિરસ્કાર કરીને ખોટો ઊહાપોહ अथ किमर्थं सुप्रसिद्धमादौ साधुधर्मोपदेश- કે વિવાદ ઊભો કરવાથી આત્મહિત ગુમાવવાનું થાય मुल्लध्यास्य श्रावकधर्मोपदेशः? इत्याह -
છે, યોગાભ્યાસ બાજા પર રહી જાય છે, ને
બીજાઓને પણ યુઝાહિત અને અભિનિવેશિત तस्साऽऽसण्णत्तणओ
કરવાનું થાય છે, તથા માનવજીવન હારી જવાય છે. तम्मि दढं पक्खवायजोगाओ।
આ વિચારણાને સદા લક્ષમાં રાખનારા પૂજયપાદ सिग्धं परिणामाओ
ગુરુદેવશ્રીએ “યોગદષ્ટિસમુચ્ચય' જેવા અર્થગંભીર સમં પરિપાઈIો ય મારા
ગ્રન્થરત્ન ઉપર સર્વ નયને સાપેક્ષ રહીને કરેલા
વ્યાખ્યાનો ચતુર જિજ્ઞાસુવર્ગને એક ઉત્તમ સ્વાધ્યાયનું 'तस्य'- श्रावकधर्मस्य आसन्नत्वाद् गुणस्थानकक्रमेण भावप्रतिपत्तिं प्रति प्रत्यासन्नः, यथोक्तम्
આલમ્બન પુરું પાડશે એમાં કોઈ શંકા નથી. “सम्मत्तम्मि उ लद्धे पलियपुहत्तेण' (विशेषा०१२२२)
આ પૂર્વે પૂજયપાદશ્રીએ શ્રી લલિતવિસ્તરા”
ગ્રન્થના વિવેચન રૂપે “પરમતેજ’ ભા. ૧-૨ તથા શ્રી इत्यादि, अत एव कारणात् 'तस्मिन्'-श्रावकधर्मे
પંચસૂત્ર' ગ્રન્થના વિવેચનરૂપે “ઉચ્ચપ્રકાશના પંથે’ द्दढम्' अत्यर्थं 'पक्षपातयोगात्' आसन्ने हि भाव
આ બે ગ્રન્થો શ્રી સંઘ સમક્ષ મૂકીને શાસનની ઉત્તમ तस्तत्स्वभावसम्भवेन पक्षपातभावात् । अत एव
સેવા બજાવી છે. એ બે ગ્રન્થોનાં સુજ્ઞ વાચકોએ IRTIC ‘શીઇ તૂf “HTTRI-વિયા રામ- નિષ્પક્ષપણે એની મ
નિષ્પક્ષપણે એની મુકત કંઠે પ્રશંસા કરી છે. વળી નાતુ તતક્ષપાતે તદ્માવારિતિ વકૃત્વી તથા યોગદષ્ટિસમુચ્ચય ગ્રન્થની પીઠિકારૂપે એકવાર પૂર્વે 'सम्यग्' यथासूत्रं परिपालनातश्च' परिणति- પણ પૂજયશ્રીના પ્રવચનો પ્રસિદ્ધ થયેલાં છે. આ જળનેતિ | સુપ્રસિદ્ધત્વે વાગડઢી સાધુધ ગ્રન્થોનાં વાચકોએ તેના સ્વાધ્યાયથી જે નિર્જરા સિદ્ધ पदेशस्याणुव्रतादिप्रदानकाल-विषयम्, अन्यथोक्त- કરી છે, તેમાં પ્રગટ થતાં આ નવા ગ્રન્થથી અપૂર્વ વૃદ્ધિ विपर्यये दोषः । इति गाथार्थः ।।२८।।
થવાની પૂરી સંભાવના છે.
For Private and Personal Use Only
| SR No. | 020952 |
| Book Title | Yogdrushti Samucchay Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay |
| Publisher | Divyadarshan Trust |
| Publication Year | 1993 |
| Total Pages | 282 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 17 MB |