________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
भाषांत
भोगवी से वेदना अनुभषणा अणुभव
अथवा अजाण्ये स्वभावथीज भोगना अंगोनो उपभोग करती नहिं अर्थात् मारा दुःखने लीधे तेणीयें सर्व भोगनो परित्याग कर्यो उचराध्य
हतो. २९ तेमज हे महाराज ! ते बाला मारी पासेथी एक क्षणवार पण दर जती नहीं परंतु दुःखथी मने न मुकावी शकी. आ|| या स्त्रम् |8मारी अनाथताज जाणवी. ॥ ३०॥ ॥११९०॥
X९१९॥ तओहं एवमाहिंसु । दुक्खमा हु पुणो पुणो वेयणा अणुभवेळ जे । संसारंमि अणतए ॥३१॥
तदनंतर ९ मा प्रमाणे बोस्यो के-निश्चये करीने जे वेदना अनुभववी दुःक्षमा सहन न करी शकाय तेवी (असम होय ) सेवी (वेदना) श्रा अनंत संसारने विषये में पुनःपुनः वारंवार भोगवी छे. ३॥ | व्या-ततोऽनंतरं प्रतीकारेषु विफलेषु जातेष्वहमेवमवादिषं. एवमिति किं हु इति निश्चयेन या वेदना * अक्षिरोगप्रमुखा अनुभवितुं दुःक्षमाः, भोक्तुमसमर्थाः, ता वेदनाः संसारे पुनः पुनर्भुक्ता इति शेष: वेद्यते दुःख
मनयेति वेदना. ता वेदना दुखेन क्षम्यते सद्यते इति दुःक्षमा दुःसहाः कीदृशे संसारे ? अनंतकेऽपारे. ॥३१ ।। ४ तदनंतर-प्रतिकार-उपचार बधा निष्फळ नीवड्या पछी हु आवी रीते बोल्यो. शुं बोल्यो ? 'हुँ' निश्चये जे वेदना आंखना रोगथी &उद्भवेली पीडा अनुभव लेता दुःक्षमा भोगवी न शकाय तेवी (असह्य) ते वेदनाओ आ अनंत अपार संसारने विषये में पुन:पुन: | भोगवी, जेनावती दुःख जणाय ते वेदना, ते वेदना सहन करतां बहु दुःल थाय तेथी ए वेदना दुःक्षमा एटले दुःसह कहेवाय ॥३१॥
सइं च जह मुचिज्जा । वेयणा विउलाउडओमे ॥ खंतो दंतो निरारंभो । पब्वइए अणगारियं ॥ ३२ ॥ जो हूँ एकवार या विपुल-घणी वेदनाथी मुक पाटं तो शांत=क्षमाशील तथा दांत इंद्रियोर्नु दमन करी निरारंभ-तमाम आरंभरहित बनी
कर ASTROG
For Private and Personal Use Only
