________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
भीस्थानाङ्गमत्र सानुवाद ॥१८५॥
४ स्थानकाभ्ययने उद्देश ३
आहरणभेदाः सू.
KI
३३८
F पडिनिभे, हेतू ५, हेऊ चउठिवहे पं० २०-जावते थावते वंसते लूसते, अथवा हेऊ चउव्विहे पं० ।
तं०-पच्चक्खे, अणुमाणे, ओवम्मे, आगमे, अहवा हेऊ चउबिहे पं० तं०-अस्थित्तं अस्थि सो हेऊ १, अत्थित्तं णत्थि सो हेऊ २, णत्थित्तं अस्थि सो हेऊ ३, णत्थित्तं णत्थि सो हेऊ ४ ।सू० ३३८
मलार्थ:-चार प्रकारे ज्ञात-दृष्टांत कहेल छे, ते आ प्रमाणे-१ आहरण-जेनावडे व्याप्तिथी अप्रसिद्ध अर्थने प्रतीतिमां लवाय छे, जेम ब्रह्मदत्तनी माफक करेलु पाप दुःखने माटे थाय छे एम कहेवू ते, २ देशआहरण-जम आ स्त्रीचें मुख चंद्र सदृश छे एम कहे ते, अहिं चंद्रनी सौम्यतारूप देशर्नु समानपणुं छे, ३ दोष सहित आहरण-जेम कोईक बुद्धिमान ईश्वरादिवडे करायेलुं आ जगत छ -घटपटादिनी माफक कहेवू ते, ४ उपन्यासोपनय-कोईक वादी पोताना पक्षy स्थापन करे छे अने ए स्थापेल पक्षने दूर करवा माटे प्रतिवादीए आपेलं दृष्टांत, जेम वादीए कह्यु के-आत्मा आकाशनी जेम अमृर्च होवाथी अकर्ता छ, तेनुं निराकरण करवा माटे कहेवू के-एम आकाशनी माफक आत्मा अभोक्ता पण थशे. (१), आहरण चार प्रकारे कहेल छे, ते आ प्रमाणे-१ अपाय-अनर्थ-ते द्रव्यथा, क्षेत्रथी, काळथी अने भावथी एम चार प्रकारे छे. तेनां उदाहरणो कहेवा ते, २ उपाय-पुरुषना व्यापाररूप साधनवडे कार्यनी निष्पत्ति थाय छे ते, तेना द्रव्यादि भेदथी उदाहरणो कहेवा, ३ जे दृष्टांतद्वारा अन्यना मतने दूषण आपीने स्वमतनी स्थापना कराय छे ते स्थापनाकर्म, पुंडरीक अध्ययननी माफक अने ४ तत्काल उत्पन्न थयेल वस्तुनो विनाश, ते दृष्टांतनुं निरूपण करवा माटे ज्यां होय छे ते प्रत्युत्पन्न
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
KXxxxxxxxxxxx
४८५॥
For Private and Personal Use Only
