________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
श्रीस्था
नाङ्गमूत्र
सानुवाद
॥ ३१ ॥
www.kobatirth.org
हवे हमणा ज कल पुण्य अने पापकर्मना बंधना कारणनुं निरूपण करवा माटे कहे छे-' एंगे आसवे ' आश्रयतिनावडे आत्माने विषे कर्मों प्रवेश करे छे ते आश्रव, कर्मबंधनो हेतु छे एम समजवं. ते आश्रव इंद्रिय, कषाय, अवत, क्रिया अने योगरूप ले. क्रमथी ते पांच, चार, पांच, पच्चीश अने त्रण भेदवाको छे. कां छे:
इंदिय ५ कसाय ४ अव्वय ५ किरिया २५ पणचउरपंचपणुवीसा । जोगा ३ तिन्नेव भवे, आसवभेया उ बायाला ॥ ७५ ॥
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
आ गाथानो अर्थ स्पष्ट छे. आश्रव बेंतालीश प्रकारे छे अथवा द्रव्य ने भावना भेदथी वे प्रकारे छे. तेमां जलमा रहेल नाव वगेरेमां तथाविध परिणामवडे छिद्रोद्वारा जे जलनो प्रवेश ते द्रव्याश्रव, अने जे जीवरूप नावमां इंद्रिय वगेरे छिद्रथी कर्मरूप जलनो संचय ते भावाश्रव जाणवो; परन्तु आश्रवनुं समानपणुं होवाथी एक ज छे. ( सू० १३) हवे आश्रवना प्रतिपक्षरूप संवरनुं स्वरूप कहे छे' एगे संवरे ' संवियते जे परिणामवडे कर्मना कारणभूत प्राणातिपात वगेरे अटकावाय ते संवर - आश्रवनो निरोध ए तात्पर्य छे. ते संवर समिति, गुप्ति, यतिधर्म, भावना, परीषहजय अने चारित्ररूप छे. ते क्रमशः पांच, त्रण, दश, बार, बाबीश अने पांच मेदवाळो छे. ते बधा मेळववाथी सत्तावन भेद थाय छे. कयुं छे केसमिई ५ गुत्ती ३ धम्मो १०, अणुपेह १२ परीसहा २२ चरितं च । सत्तावन्नं भेया, पणतिगभेयाइं संवरणे ॥७६ आ गाथानो अर्थ कहेवायेल छे. अथवा आ संवर द्रव्य अने भावभेदधी चे प्रकारे छे. तेमां जलमा रहेल वहाण वगेरेना
For Private and Personal Use Only
XXX
१ स्थाना
ध्ययने
आश्रव
संवर
स्वरूपम्
॥ ३१ ॥
