________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮
૧૪. સેળ સંસ્કાર–જે જ્ઞાતિમાં, સમાજમાં, કે વર્ગમાં પૂર્વ
પરથી જે પ્રમાણે ચાલતા હોય, તે પ્રમાણે ચાલુ રાખવા
તેમાં સુધારા વધારાની જરૂર નથી. ૧૫ શ્રાવક–જન્મતાંની સાથે હવે સુવાવડખાનાઓના પરિચયથી
માંડીને, નર્સેથી ઉછેર મેળવીને, બાલમંદિરમાં થઈને નિશાળમાં દાખલ થતાં જ ભણીને તૈયાર થયા બાદ પણ આધુનિક લાઈબ્રેરીઓ, પુસ્તકે, દેશ નેતાઓના ભાષણે, કોલેજોમાં પ્રોફેસરના ભાષણો, શહેરી જીવને, છાપાઓમાંની જાહેરાતે, નાટક, સીનેમાઓ, અને હટેલે, ચિત્ર, અને મુસાફરીએ, પરદેશી સંસ્કૃતિ પિષકધંધા, મિત્ર અને કુલ, પરદેશી મિત્રો અને ફૂલો, પત્રમિત્રપરિષદુ વિગેરે આધુનિક સાધના પરિચયથી દિવસેને દિવસે વધુને વધુ વિચારથી અને આચારથી પરદેશી ટાઈપના નમુના બનતા જાય છે. એટલે એ. અંધકારને તેઓમાં પ્રવેશ થાય છે, તેટલે જ શ્રાવકત્વને વારસાથી મળેલે પ્રકાશ ઓસરતા જાય છે. માનવપણું, તેમાં આર્યપણું, તેમાં સભ્ય પ્રજાજનપણુ સંસ્કારી પ્રજાજનપણું, સગ્ગહસ્થપણું, માર્ગાનુસરિતા, શ્રાદ્ધપણું, અને પછી શ્રાવકપણું, તેમાંયે પરિણત શ્રાવકપણું. આટલી ઉચહદ શ્રાવકપણાની છે. તેને બદલે આર્ય સંસ્કારને પ્રકાશ જીવનમાંથી ઉડતે જાય, પછી માનવપણું પણ નહીં જોખમાય તેની શી ખાતરી? આશ્રિતપણું વધતું જાય, તે માનવપણું પણ જોખમાય. માટે આવા સંજોગોમાં હજુ બહુ જ આ અંધકાર પ્રવેશ પામતે આવે છે, તેમાંથી બચી જઈને, શ્રાવકે શ્રાવકપણું બચાવી શકે, તેવા માર્ગો અને પ્રયાસો
થવા જોઈએ. . . સંઘના કે નાનજાતના કે સાર્વજનિક પ્રકારના ફંડ ઉપર શ્રાવક નભવાનો વિચાર સરખોયે ન કરે, પોતાની નાતજાતની પવિત્રતા જાળવીને આખી દુનિયામાં કોઈપણથી સ્વતંત્ર શક્તિથી ધ કરી ખાય, જેમ બને તેમ ઉચ્ચ ધંધા પસંદ કરે, તે ન
For Private and Personal Use Only
