________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૮૧
ઉ૦ તીર્થકર કેવળિને અને સામાન્ય કેવળિઓને વીર્યાન્તરાય
કર્મના ક્ષયથી આત્મ વીર્ય સરખું છતાં પણ નામર્મના ભેદથી રૂપઃ શરીર લક્ષણક અને બાહ્ય સામગ્રી ને ભેદ હોય છે, તેથી બળમાં ભેદ છે. આ જ કારણથી સામાન્ય કેવળિઓના શરીરથી તીર્થ કરદેવનું શરીર અનન્તબળવાળું હોય છે. આમાં
જુના તેલાને દષ્ટાંત વિચારે છે ૩-૨૬–૧–૩૯૧ ૭૪ના પ્રત્ર જ્ઞાતાસૂત્રપ્રથમઅધ્યયનમાં મેઘકુમારની માતાને
અકાળે મધને ડળે ઉત્પન્ન થયે” એમ કહ્યું છે, તે કેવી રીતે ઘટે? કેમકે-તે વખતે વર્ષાકાળ છે, માટે અકાળ કેમ
કહ્યું? ઉ. મેઘકુમારની માતાને જ્ઞાતાસૂત્રમાં બતાવેલ પાંચવર્ણ વિગેરે
વાળા મેઘને ડેળે ઉત્પન્ન થયેલું છે, જે દેવોથી સાધ્ય છે, માટે વર્ષાકાળ છતાં પણ આવા વરૂપવાળાં વરસાદને તે
અકાળ છે. [ ૩૨૬-ર-૩૮ર છે ૭૪૧ | પ્ર. કોઈક શ્રાવકે “સોયેજન ઉપર જવું નહીં એવું પચ્ચખાણ
કર્યું છે, અને તેને ધર્મને માટે અધિક જવું હોય, તે
કલ્પે? કે નહિ? જો જાય તે કઈ વિધિએ જાય? ઉ. પચ્ચકખાણ કરતી વખતે વિવેક કરે છે. પરંતુ મુખ્ય
વૃત્તિએ તેમાં સંસારના આરંભનું પચ્ચખાણ હોય છે, ધર્મકૃત્યનું હેતું નથી. પણ જે સામાન્યથી પચ્ચખાણુ લીધું હોય તે, ધર્મને માટે જવું પડે, તે નિયમિતક્ષેત્ર ઉપર જ્યણાએ જાય. અને ત્યાં ગયા પછી કોઈપણ સાંસારિક કાર્ય
કરવું નહિ. | ૩-૨૬-૩-૩૯૩ : ૭૪૨ . પ્રટ પિસાતી શ્રાવકે કેટલી ભૂમિ સુધી જઈ શકે? ઉ, પિસાતી શ્રાવકેટ ઇસમિતિ વિગેરેએ કરી ધર્મને માટે
For Private and Personal Use Only
