________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આવા શાકટાયનના મતે સર્વનામ મળે પડેલ હોવાથી વૈગિક પણ છે. અને તેને અર્થ ભિક્ષક હેવાને જણાય છે.
૧-૮-ર-૧૦૫ પ્રદમપત્રક અધ્યયનમાં માનવી માત્ર શબ્દ છે. તેને અર્થ
જણાવવા કૃપા કરશે? ઉ૦ આ વીભાવ શબ્દનો અર્થ “સતતપણે થવું”એ અર્થ
સિદ્ધાન્ત વિષમપદપર્યાય પુરતમાં છે. લિંગાનુશાસન વિવરણમાં તે સંસારના પર્યાય તરીકે જોવામાં આવે છે. ૧-૮-૩-૧૦૬ .
ઉપાધ્યાય શ્રી ધર્મવિજયગણિના પ્રશ્નોત્તરે પ્ર. તીર્થકર દેના પૂર્વભવની સંખ્યા પહેલવહેલાં સમક્તિ પામ્યા ત્યારથી ગણવી કે પાછળના સમક્તિમાત્રની અપેક્ષાએ ગણવી?
જે “ પ્રથમ સમતિથી ગણવી” એમ કહેતો નષભદેવના ૧૩ ભવ કેવી રીતે ઘટે? કેમકે-યુગાદિદેવને ધનાસા
વાહના ભવથી પહેલાં પ્રથમ સમકિતને લાભ થ છે, તે પછી અનન્તકાળ ગયા છે. એમ ન હેત, તે એક સમયમાં ઉત્કૃષ્ટ અવગાહનાવાળા ૧૦૮ સિદ્ધ થાય તેમાં ભગવાનને ગણ્યા ન હેત. કેમકે-નંદિસૂત્રની ટીકામાં ઉત્કૃષ્ટદ્વારમાં કહ્યું છે કે
જેઓને સમકિત થકી પડ્યા અનન્ત કાળ થે હોય, તેવા સિદ્ધ થાય, તે એક સમયે ૧૦૮ થાય; સંખ્યાત કાળ પડ્યાને થયો હોય, તે દશ દશ એક સમયમાં સિદ્ધ થાય. અને જેઓ સમકિત થકી પડયા ન હોય, તે ચાર સિદ્ધ થાય. વધુi.. जेसिमणंतो कालो पडिवाओ होइ । तेसि अट्ठसयं
अपडिवडिए चउरो, दसग दसगं च सेसाणं ॥९॥
For Private and Personal Use Only
