________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૪) થઘપિ જીવ સહુ સદા, વીર્ય ગુણ સત્તાવતરે પણ કમેં આવૃત ચલ તથા, બાલ બાધક ભાવ લહતરે
મન ૨
અર્થ–વયંવત્વ એ પણ જીવનું લક્ષણ છે. કારણ? કઈ પણ જીવ વીર્ય રહિત હોય નહિં જે કે શ્રી ભગવતીજીમાં સિદ્ધ પરમાત્માઓને અવયવીય રહિત કા છે, તે કરણ વીર્યની અપેક્ષાએ કહેલ છે; પરંતુ અકરણ વિર્ય સિદ્ધને અનંત છે. સત્તાએ સર્વજીવ (નિગોદ સુદ્ધાંપણ) અનંત વીર્યવાનું છે. સત્તાએ તે છ સિદ્ધ સમાન છે, પરંતુ વિર્યાતરાય કર્મના ઉદયથી અનંત વીર્ય ગુણ અવરાઈ ગયેલ છે, તે પણ ચલાયમાન છે. “ આત્મ પ્રદેશનું ચલાયમાનપણું, તે ચલ વિર્ય ” તેના ચલાયમાનપણથી આત્માને કર્મ પુદગલને લેપ થાય છે, મને વગણાદિ વગણાનું ગ્રહણ જીવને થાય છે. આત્માને કર્મ પુદ્ગલને વેગ છે તે
ગવીય' કહેવાય છે તે બાલવીર્ય છે અને બાધક ભાવમાં પરિ ણમે છે કારણ ? તે વીર્યથી જીવ કમથી લેપાય છે, જ્યાં સુધી આત્મપ્રદેશનું ચલનપણું ત્યાં સુધી આત્મા બંધાય છે “આત્મ પ્રદેશનું કંપન તે વેશ્યા કહીએ ” તેનાથી પણ જીવ લેપાય છે, છવ કર્મને બાંધે છે, ફક્ત આઠ રૂચક પ્રદેશ અકંપ હોવાથી કમ રહિત છે.
આ૫વીર્ય ક્ષયોપશમ અછે, અવિભાગ વર્ગણ રૂપરે. પણ એમ અસંખ્યથી, થાય ચેસ્થાન સ્વરૂપરે,
મતo ૩
For Private And Personal Use Only
