Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જીવાત્મા જ્ઞાતા હોવા છતાં પણ ચિત્તને , ગ્રહીતા, ગ્રહણ અને
જ્ઞાતા કેમ કહ્યું છે? ૩૪૦ ગ્રાહ્યમાં ભેદ ૩૪૮-૩૫૦ • જીવાત્મા ચિત્તનો સ્વામી છે ૩૪૧ - ચિત્તને દ્રષ્ટા સમજવાની • ચિત્તની વૃત્તિઓનું જ્ઞાન
બ્રાન્તિનું નિરાકરણ ૩૪૮-૩૫૦ જીવાત્માને સદા થાય છે ૩૪૧ - ચિત્તને ચેતન સમજનારા • ચિત્ત અને પુરુષનો ભેદ ૩૪૧ યથાર્થમાં દયનીય છે ૩૪૯-૩૫૦ • ચિત્ત સ્વયં પ્રકાશક નથી, • ચિત્તની પુરુપના ભોગ-અપવર્ગ (મોક્ષ)
દશ્ય હોવાથી ૩૪૨-૩૪૩ માટે પ્રવૃત્તિ છે ૩૫૦-૩૫૧ • ચિત્તને જ્ઞાતા માનવામાં
અસંખ્ય વાસનાઓનો આશ્રય અગ્નિ દાંતનું ખંડન ૩૪૩ ચિત્ત છે.
૩૫૧ - “સ્વાભાસમ્' શબ્દનો પરાભાસમ્ • પુરુપ ચિત્તની જેમ પરાર્થ નથી ૩૫૧
અર્થ પણ ઠીક (યોગ્ય) નથી. ૩૪૩ • સંઘાત પરાર્થ હોય છે. ૩૫૧ • ચિત્ત એક જ સમયે વિપયનું અને • પુરુષ પ્રકૃતિનો વિકાર નથી ૩૫૦-૩૫૧
પોતાનું જ્ઞાન નથી કરાવી શકતું ૩૪૪ • વિવેક-જ્ઞાન-સંપન્ન યોગીને • ક્ષણિક-વાદમાં પરસ્પર વિરોધ ૩૪૪ ઓળખવાનાં ચિહ્નો ” • ચિત્તથી ભિન્ન
, “આત્મ-ભાવ-ભાવના' શબ્દની પુરુપ-તત્ત્વની સિદ્ધિ ૩૪૪-૩૪૬ વ્યાખ્યા
૩૫૧-૩૫૩ • ક્ષણિક-વાદમાં ચિત્તનું જ્ઞાન પરવર્તી • પ્રકૃતિ-પુરુષના ભેદ
ચિત્તથી માનવામાં દોષ ૩૪૫ જ્ઞાનથી આત્મજિજ્ઞાસા • પુરુષની સત્તા ન માનનારા
નિવૃત્ત થઈ જાય છે ૩પ૧-૩૫૩ ક્ષણિકવાદમાં બે દોષ ૩૪૫-૩૪૬ • વિવેક-જ્ઞાતા સાધકના ચિત્તનો • પુરુષ જ ભોક્તા છે,
પ્રવાહ કેવો હોય છે ૩૫૩ ચિત્ત નથી ૩૪૫-૩૪૬ • દગ્ધ-બીજવતુ થયેલા સંસ્કારોથી થનારી • પુરુષ ચિત્તને કેવી રીતે પ્રકાશિત પ્રતીતિઓ પણ પતનનું કારણ ૩૫૪ કરે છે?
૩૪૭ • સમાધિથી ભિન્ન વ્યુત્થાન (સામાન્ય) • પુરુષ અને ચિત્તમાં અંતર ૩૪૭-૩૪૯ દશાના સંસ્કારોને પણદગ્ધ • પરમેશ્વરનું જ્ઞાન બુદ્ધિવૃત્તિરૂપ કરવા જોઈએ
૩૫૪ ગુફામાં થાય છે ૩૪૭ - વિવેક-જ્ઞાનના સંસ્કાર ચિત્તની સાથે જ • પરમેશ્વરને બાહ્યક્ષેત્રમાં શોધવા નષ્ટ થઈ જાય છે ૩૫૪-૩૫૫ અજ્ઞાન છે
૩૪૭ • ધર્મમેઘ સધિનું સ્વરૂપ ૩૫૫-૩૫૬ • ચિત્તને ચેતન તથા દ્રષ્ટા
• અમુસીદ અને ધર્મમેઘ સમજવામાં બ્રાન્તિનું કારણ ૩૪૭ શબ્દોની વ્યાખ્યા ૩૫૫-૩૫૬ વિષય નિર્દેશિકા
૪૧
For Private and Personal Use Only
| SR No. | 020548 |
| Book Title | Patanjal Yogdarshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajveer Shastri |
| Publisher | Darshan Yog Mahavidyalay |
| Publication Year | 1999 |
| Total Pages | 401 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |