Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
• “સદશ' પ્રવાહની વ્યાખ્યા ૨૩૫ ચિત્તના પરિણામોની માફક ભૂતો • નિરાકાર-પરમાત્માનું ધ્યાન
તથા ઈદ્રિયોનાં પરિણામ પણ કેવી રીતે થાય છે ૨.૩૫-૨૩૬ જાણવાં જોઈએ
૨૪૪ • મૂર્તિ પદાર્થો વિના જ ધ્યાન • ધર્મ-પરિણામની વ્યાખ્યા ૨૪૪
થઈ શકે છે ૨૩૫-૨૩૬ • લક્ષણ-પરિણામની વ્યાખ્યા ૨૪૪ • સમાધિનું લક્ષણ
૨૩૬ • અવસ્થા-પરિણામની વ્યાખ્યા ૨૪૫ • ધ્યાન અને સમાધિમાં અંતર ૨૩૬ • ધર્મ આદિ પરિણામોના વિષયમાં • બાહ્ય સૂર્ય આદિમાં
અન્ય આચાર્યોનો મત ૨૪૫ સંયમની વાત મિથ્યા છે ૨૩૭ • લક્ષણ-પરિણામમાં દોષનો પરિહાર ર૪૬ - સંયમની પરિભાષા ૨૩૭ • અવસ્થા-પરિણામમાં દોપનો પરિવાર ૨૪૬ • યોગ સિદ્ધિઓના જ્ઞાનમાં
, ચિત્તમાં ધર્મ આદિ પરિણામ ૨૪૮ સંયમને જાણવું પરમ
• ભૂતો તથા ઈદ્રિયોમાં ધર્મ આવશ્યક છે ૨૩૮ આદિ પરિણામ
૨૪૮ સંયમના જયનું ફળ ૨૩૮ - પરિણામનું લક્ષણ ૨૪૪-૨૪૯ સમાધિ-પ્રજ્ઞા માટે ઈશ્વરાનુગ્રહ • ધર્મીનું સ્વરૂપ
૨પ૦ પણ આવશ્યક છે ૨૩૮ - ધર્મનું સ્વરૂપ
૨પ૦ • અભ્યસ્ત સંયમની ઉત્તર - • એક ધર્મીના ભિન્ન ભિન્ન દશાઓમાં આવશ્યકતા ૨૩૯ હોવાના કારણ
૨૫૦ યોગની ઉન્નત દશાઓ કઈ છે? ૨૩૯-૨૪૦ • ધર્મ ત્રણ પ્રકારના છે શાન્ત, ઉદિત ધારણા આદિ યોગાંગ અંતરંગ છે. ૨૪૦ અને અવ્યપદેશ્ય ૨૫૦ • બહિરંગ-અંતરંગનો અભિપ્રાય શું છે? ૨૪૧ - શાન્ત-ધર્મનું સ્વરૂપ • અસંપ્રજ્ઞાત-યોગમાં ધારણા • ઉદિત-ધર્મનું સ્વરૂપ
૨૫૦ આદિ પણ બહિરંગ છે ૨૪૧ - અવ્યપદેશ્ય ધર્મનું સ્વરૂપ ૨૫૦ • અસંપ્રજ્ઞાત-સમાધિને નિબજ • ધર્મીની સત્તા ન માનનારા કેમ કહી છે?
૨૪૧ ક્ષણિકવાદનું ખંડન ઉપર ચિત્તવૃત્તિનો નિરોધ થતાં
• એક ધર્મીનાં વિભિન્ન પરિણામ ચિત્ત-પરિણામ કેવું હોય છે? ૨૪૧ થવાના કારણ ૨૫૨-૨૫૩ નિરોધ-પરિણામની વ્યાખ્યા ૨૪૧ • ક્રમનું સ્વરૂપ
૨૫૩ • ચિત્તના ત્રણ પરિણામ હોય છે ૨૪ર , અતીત-લક્ષણનો ક્રમ નથી હોતો ૨૫૩ • નિરોધ-પરિણામનું ફળ –
• ધર્મ પણ અન્ય ધર્મોની સરખામણીમાં ચિત્તનો પ્રશાન્ત પ્રવાહ ૨૪ર ધર્મી બની જાય છે ૨૫૩ - સમાધિ-પરિણામની વ્યાખ્યા ૨૪ર , ધર્મી ચિત્તના બે ધર્મ છે – એકાગ્રતા-પરિણામની વ્યાખ્યા ૨૪૩-૨૪૪ પરિદષ્ટ અને અપરિદષ્ટ ૨૫૩ વિષય નિર્દેશિકા
૩પ
૨૫૦
For Private and Personal Use Only
| SR No. | 020548 |
| Book Title | Patanjal Yogdarshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajveer Shastri |
| Publisher | Darshan Yog Mahavidyalay |
| Publication Year | 1999 |
| Total Pages | 401 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |