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বিত্তি रुप्प पत्तेयबुहा टंकं जे लिंगधारिणो समणी । दबस्स य भावस्स य छेओ समणो समाओगे ॥११३९।। एत्थ य रुप्पगत्थाणीया पत्तेयवुहा जया वा दवलिंग नत्थि त्ति न कोइ ते पणमेइ । भणियं च
दिह लिंगमप्पमाणं ? उप्पण्णे केवले विजं नाणे ।
न नमति जिण देवा सुविहियनेवत्थपरिहीणं ॥ 'किह लिंगमप्पमाण ?' गाहा- जया वा दवलिंग गहियं तया नमिजंति । टंकशाणीया निण्हगा । सबर्ग तेवि रयहरणगोच्छपडिग्गहधारी तहवि मिच्छविही जे पासत्थाइ तेहि भगवओ लिंगं गहियं न पुण सव्वं अणुशालिति त्ति । विसमाहयक्खरा अहवा संविग्गा वि जया निकारणे पाउयाहिं हिंडंति । एवमाइ तो विसमाहयक्खरा एवमाइ विभासा । आवस्सगचुणि ।
दिवसउ पाउओ हिंडइ । पंचकल्पचूर्णिः । गिहत्थवेसे मूलं पकार वा राए गिहालिंगे। कल्पे । अद्धंसका एकं संजइपाउएवं सीसदुवारियाए.......मासो भण्णा पगं अहोरत्त बुद्धीप बावट्रिभागे छेत्ता तस्स पगसटिभागा चंदगइए तिहीसमत्तीए ? भवइ । कह पुण एय उच्यते जाह अट्ठारसहि अहोरत्त सएहि सपहि।
.......या तीसुत्तरा लभंति तो एकेन अहोरत्तेण किं लभामो ?। एवं समीयकम्मए कप आगयं । एसट्टि बावटिभागा अहोरत्तस्स य। सा एगसट्ठी तीसा तिहीहिं मासो भवइत्ति तीसाए गुणेयव्वा ताहे इमो रासी जाओ। १८३० । एयरस एगसट्ठीए भागो हायवो लद्धा तीस तिही । एवं एसो उउमासो निष्फनो । एस चेव कम्ममासो सावनमासी य लब्भइ । एस चेव रासी बावट्ठीहिए चंदमासो वि लम्भइ । निशीथग्रंथे ।
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