Gujarati Farsi Arbi Shabdakosh Part 01

SR No.: 020358
Original Sutra Author: N/A
Author: Amirmiya H Faruqi
Publisher: Hiralal Tribhovandas Parekh
Publication Year: 1926
Total Pages: 149
Language: Gujarati, Arbi, Farsi
Classification: Dictionary
File Size: 9 MB

Page 58

કુદરતે. ]
કુદરત, ૦િ ( અ॰ દુવ્રત “y=શક્તિ, કુદરતે શક્તિમાન હતા ઉપરથી) ઈશ્વરી શક્તિ, તાત, બળ, જોર.
ડે=કુદ
કુદરતી, વિ॰ (અ૰ વ્રતી રતનું) સ્વાભાવિક, પ્રાકૃત. કુંદન, ન (ફા ૐન =ખરૂં સેાનું) ઉત્તમ સાદું,
=
કુનેહ, સ્ત્રી (અ॰ TiS = હકીકત ) જ્ઞાન, કાષ્ટ વસ્તુને અંત, હાશીઆરી, બાહાશી. કુનેહે યાર હુશીઆરી, દીધી જંજીર પહેરાવી.’ દી સા ફર, ન૦ ( અ॰ : ૐ = નાસ્તિકપણું) ઉપકાર ન માનવાપણું.
6
કુફેરાન, ન॰ ( અ ાનblis=ઉપકાર ન માનવાપણું ) નાસ્તિકપણું, ઉપકાર ભૂલીજવા.
કુÀા, પુ૦ (અ॰ કુદ =ઘુમટ) મટ• ના જેવા ગાળ વસ્તુ, ' કેળીભાઇનો કુબા, એક પડયો ને બીજો ઊભા.’ ૩૦ કહેવત.
કુમારા, શ્રી ( અન્ યુમાøls= અય્યાય ) રેશમી લુગડું, માલમતા રાખવાનું ઠેકાણું; ગુણુ,
પ
કાશદાર, પુ ( અ૦ કુમાણનાર ફા માયા !_0==એકપદવી છે ) માલ અસ્કામ રાખનાર. “ કુમાવીશદાર અથવા -પરગણાના ઇજારદારોને એવી
*
[ કુરાન.
સરતના ફેરાવ કરવાની અગત્ય પડતી.' શ મા ભા॰ ૨.
કુરતની, સ્ત્રી (કા॰ તંદઽ=પહેરણ) ગળામાં પહેરવાનું સ્ત્રીઓનું પહેરણુ,
કુરતા, પુ॰ (ફા તંદ = પહેરણ ) પુરૂષોનું પહેરણ. કુરનીસ, એઔ॰ ( સ્નુજ્ઞા
નમીને સલામ કરવી ) દંડવત્ પ્રણામ. ( જીડી લયાકતને નમી, નિશ હજાર મે કરી’ કલાપી.
ફળે, પુ॰ (કા
વદ ડ=મોગરી, ક્રુ-કુરાન, કૃતન=કૂટવું ઉપરથી ) સડકપર પથરા ફૂટવાના કર્યો. ( કાબાવાળી મધ કુટતી વખતે હજી તે ગાણુ. ગાય છે.' ન ચઢ
કુમક, સ્ત્રી (તુર્કી, કુમTMડ=મદદ )
સાહામ્ય.
કુરબાન, વિ॰ ( અર્જન US =પરમેશ્વરને નામે કાંઇ દાન કરવું તે, પ્રાણીને ભાગ આપવા. કરબતે પાસે ગયા ઉપરથી) વારી વારી જવું. કર્યું કાન આ દિલમેં, હતી હું ચાહતી તેને.’ કલાપી.
3
કુરબાની, સ્ત્રી ( અ૦ ર્જાનો કુરબાન કરવા લાયક વસ્તુ)નેછાવર કરવા લાયક વસ્તુ. ‘ઇશ્કમાંજ જિંદગાનીની કુલ કુરબાની કરી છે.' ગુ॰ ગજલ. કે કુરાનશરી અજીત્ત ક આનિારી #J કુરાન∞ાંચવું, શરીફ=પ્રતિષ્ઠાવાળું, મુસ લમાની ધર્મ પુસ્તક) એમાં ૧૧૪ પ્રકરણ છે, જે દરેકને ‘સૂરત' કહે છે, ૫૪૦ પેરેગ્રા છે જે દરેકને ક્રૂ' કહે છે, અને ૬૬૬૬ વાયા છે, જે દરેકને આયત' કહે છે. તે પૈકીનાં ૧૦૦૦ વાયામાં કિસ્સા ( ઐતિહાસિક વર્ણન ) છે, ૧૦૦૦ માં દાંતા છે, ૧૦૦૦ માં કૃપાના વાયદા છે, ૧૦૦૦ માં શિક્ષાની બીક છે, ૧૦૦૦ માં વિધિએ છે, ૧૦ માં નિષેધ હુકમે! છે, ૫૦૦માં હલાલ (પ્રાણ) ને હરામ (અગ્રાહ્ય)નું વર્ણન છે, ૧૦૦ માં પ્રાર્થના છે તે ૬૬માં રદ કરનાર ને