Das Mahanisiha Sutta

SR No.: 020175
Original Sutra Author: N/A
Author: Walther Schubring
Publisher: Verlag Der Konigl Berlin
Publication Year: 1918
Total Pages: 106
Language: English
Classification: Book_English
File Size: 6 MB

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Das Mahānisiha-Sutta.
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denn wohl nicht mit Mar. sidasidanom pladdern« zu vergleichen ist; salasalai sarasarāyote? » krabbeln« (von Würmern). Stämme dieser Art mit der Gen.-Endung stellen Intensiv-Adverbia dar, so in der Arya-Zeile 3, 73 kudhukathakadhanta-calacalacalassa talatalatalassa rajjanto (Mar. kalakalanım, calacala und talaunla passen in der Bedeutung nicht); khandakhudie (pattagi parisādiyā) in Stücke«; tharatharassa (kampai) » zitternd«; dhagadhaga(dhagavdhagassa (pajjalai) »knackend, knisternda ; sadahadassa (sade tanum) »schmetternd« '; phadaphadassa (vaukkāyam udariyan) gehört wohl mit dem Gen. fem. phettüphettie (jāum uraddhe) »entzweia und phaddāphadim gruppenweise« (Uvav. 31) zusammen"; majjhānujjhie (majjhomajjhiya Hss.) (do khandla phalijjūni) mitten durcha. Akk.-Intensiva wie gacchāyacchim, gumwūgummim (gleichfalls Uvav. 31), sind khandakhandim und das auch sonst belegte yharugharim. Rein nominal sind kadayada, khadahada, cadacada (He. 4, 148; Deś. 6, 92). In das Gebiet der Komposition gehören die Verdoppelungen aanta-in-unanta, ctnantamanta, anantarinantara, arna-m-annu
andere«, decinula-randa-canda, bhūra-bhāc'antar-antura. Pleonasmen sind anna-drs'antura und anna-bhac'antara. Die Bildung von Zusammensetzungen ist küln, wo sie die Art und Weise, wie die Keralinschaft erlangt, oder die Gesinnung, mit der die Beichte abgelegt wird, ausdrücken (1 III bis V). Genannt seien der hū hi anäyūru -kecali (ana Hss.), der 'anasane thami-kerali, der 'annam hohi suriram me, no bohi c'era’-kerali, der anai'pirukanmu-malan niddlhoveiniha -keval, der kimkimc'aloyag, der rukimcāloyayır. Anderseits ist die Zusammensetzung fälschlich gesprengt in lar'. Wijhiyu-juutt'aisu mamattom (durojhita-pātrādli-mamutou), arinnāya-punna-paraquom riseso (acijnātu-punya-päpo-cigesah).
Dies fülırt noch zu einigen Worten über die Ausdrucksweise und Satzbildung. Die Prosa liefert hier vor allem Beispiele. Aus den bisher angeführten Stellen geht der verschwenderische Gebrauch, der von dem enklitischen nam gemacht wird, bereits zur Genüge hervor. tu ist überflüssig, wenn es heißt: (8 III) tieyu (näml, muhanie) samparakkhayam...
! Zachariae, GGA 1898, S. 466. Sonst sulasula": so, zusammen mit bhini", misio und yhivighivighiviyanta Tandulaveyāliya V/ 28. 30 (Dasapayannā, Banāras 1886, Bl. 10").
? Hinzu kommen davadavassa id cvāe aus Dharmadāsa's Uvaesamālā, s. Tessitori dort S. 16, ersteres auch Dasav. 5, 1, 14 (also in Alg.): kahakahakahassa hasanam Kappabhāsa 1, 490 (Leumann, Aup.-S. S. 113).
Ob auch mit llindi phalaphadanu -to flutter, twitch (Beames, Compar. Grammar 3, 90)?