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जाब महाविदेहे वासे सिज्झिहिति जाव अंतं करेहिति । एवं खलु देवाणुप्पियाणं अंतेवासी कोसलजाणवर सुनव नामं अणगारे पगड़भद्दए जाव विणीए से णं भंते! तदा गोसालेणं मंखलिपुत्तेणं तवेणं तेएणं परिताबिए समाणे कालमासे कालं किच्चा कहिं गए कर्हि उबबसे ?, एवं खलु गोषमा ! ममं अंतेवासी सुनक्खसे नामं अणगारे पगइभद्दए जान बिणीए से णं तदा गोसालेणं मंखलिपुत्तणं तवेणं तेएणं परितारिए समाणे जेणेव ममं अंतिए तेणेच उबा० २ बंदति नम० २ सयमेव पंच महब्वयाई आरुभेति सयमेव पंच महत्वयाई० समणा य समणीओ य खामेति २ आलोइयपडिते समाहिपत्ते कालमासे कालं किवा उ चंदिमसूरियजाव आणपाणयारणए कप्पे बीईवत्ता अच्चुए कप्पे देवताए उबबन्ने, तत्थ णं अत्थेगतियाणं देवाणं बावीसं सागरोमाई ठिली पण्णत्ता, तत्थ णं सुनक्खत्तरसवि देवस्स बाबीसं सागरोवमाई सेसं जहा सव्वाणुभूतिस्स जाव अंतं काहिति ॥ ( सूत्रं ५५८ ) ।।
[प्र० ] भगवान् गौतमे भगवन् !' एम कही भ्रमण भगवान् महावीरने वंदन अने नमस्कार करी ए प्रमाणे कछुए प्रमाणे खरेखर देवानुप्रिय एवा आपना अन्तेवासी पूर्वदेशमां उत्पन्न थयेला सर्वानुभूति नामे अनगार जे प्रकृतिना मद्र हता, यावत्- विनीत हे भगवन् ! ज्यारे तेने मंखलिपुत्र गोशालके तपना तेजथी भस्मराशिरूप कर्या त्यारे ते मरीने क्यां गया, क्या उत्पन्न ? [०] "ए प्रमाणे खरेखर हे गौतम! मारा अन्तेवासी पूर्वदेशोत्पन्न सर्वानुभूतिनामे अनगार प्रकृतिना भद्र यावद - विनीत हता, तेने ज्यारे मंखलिपुत्र गोशाल के भस्मराशिरूप कर्या त्यारे ते ऊर्ध्वलोकमां चन्द्र अने सूर्यने, यावत्-ब्रह्म, लान्तक अने महाशुक्र
द्वता,
व्याख्या. प्रज्ञप्तिः
॥१३४० ॥
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१५ के उदेश १
