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८ शतके
व्याख्या प्रज्ञप्तिः ॥७१४॥
उद्देशः ९ ॥७१४॥
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नो अमगुस्साहारगसरीरप्पयोगबंधे, एवं एएणं अभिलावेणं जहा ओगाहणसंठाणे जाव इड्ढीपत्त,पमत्तसंजय-IA सम्मद्दिहिपजत्तसंखेजवामाउयकम्मभूमिगगनभवतियमणुस्साहारगसरीरप्पयोगबंधे णो अणि ढीपत्तपमत्त जाव आहारगसरीरप्पयोगबंधे। आहारगसरीरप्पयोगबंधे णं भंते ! कस्स कम्मस्स उदएणं, गोयमा! वीरियसयोगसद्दव्वयाए जाव लद्धिं च पडुच आहारगसरीरप्पयोगणामाए कम्मस्स उदएणं आहारगसरीरप्पयोगबंधे । आहारसरीरप्पयोगबंधे णं भंते ! किं देसबंधे सव्वबंधे ?, गोयमा! देसबंधेवि सब्वबंधेवि । आहारगसरीरप्पयोगबंधे ण भंते ! कालओ केवचिरं होइ?, गोयमा ! सव्वबंधे एक समयं देसबंधे जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं उकोसेणवि अंतोमुहुत्त । आहारगसरीरप्पयोगबंधतरे णं भंते ! कालओ केवचिरं होइ ?, गोयमा! सब्वबंधंतरं जहन्नेण अंतोमुहुत्त उकोसेण अणतं कालं अणंताओ ओसपिणिउस्सप्पिणीओ कालओ खेत्तओ अणंता लोया अवड्ढे पोग्गलपरियह देसूणं, एवं देसबंधतरंपि ।। एएसि णं भंते ! जीवाणं आहारगसरीरस्स देसबंधगाणं सब्बबंधगाण अबंधगाण य कयरे २ जाव विसेसाहिया वा ?, गोयमा! सव्वत्थोवा जीवा आहारगसरीरस्स |सब्वबंधगा देसबंधगा संखेजगुणा अबंधगा अणंतगुणा ३॥ (सू० ३४८)॥ | [प्र०] हे भगवन् ! आहारकशरीरनो प्रयोगबंध केटला प्रकारनो कह्यो छे ? [उ०] हे गौतम! एक प्रकारनो कह्यो छे. [प्र०] |जो (आहारकशरीरप्रयोगबंध ) एक प्रकारनो कयो छे तो शुं ते मनुष्योने आहारकशरीरमयोगबंध के के मनुष्य शिवाय बीजा 5जीवोने आहारकशरीरप्रयोगबन्ध छ ? [उ.] हे गौतम ! मनुष्योने आहारकशरीरप्रयोगबन्ध होय छे, पण मनुष्य शिवाय बीजा
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