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व्याख्याप्रज्ञप्तिः ।।७३ ॥
किं कडा कबइ अकडा कजह ?, गोयमा! कडा कजइ, नो अकडा कज्जइ । सा भंते ! किं अत्तकडा कज्जइ पर
|१ शतके कडा कजइ तदुभयकडा कजह?, गोयमा! अत्तकडा कजइ, णो परकडा कजए, णो तदुभयकडा कजइ । सा
उद्देशः६ भंते ! किं आणुपुम्बि कडा कज्जइ अणाणुपुब्धि कडा कजइ , गोयमा ! आणुपुब्धि कडा कजइ, नो अणाणुपुब्धि | कडा कज्जइ, जा य कडा जा य कजइ जा य कजिस्सइ सव्या सा आणुपुचि कडा, नो अणाणुपुधि कडत्ति
॥७३॥ वत्तव्वं सिया । अस्थि णं भंते ! नेरइयाणं पाणाइवायकिरिया कज्जइ, हंता अस्थि । सा भंते ! किं पुट्ठा कमाइ अपुट्ठा कज्जइ जाव नियमा छरिसिं कजइ, सा भंते ! किं कडा कजह अकडा कजा, तं चेव जाव नो अणाणुपुन्धि कडत्ति वत्तव्वं सिया, जहा नेरइया तहा पगिदियवना भाणियव्या, जाव वेमाणिया, एगिदिया जहा जीचा तहा भाणियब्वा, जहा पाणाइवाए तहा मुसावाए तहा अदिनादाणे मेहणे परिग्गहे कोहे जाब मिच्छा| सणसल्ले, एवं एए अट्ठारस, चउवीस दंडगा भाणियब्वा, सेवं भंते ! सेवं भंते !त्ति भगवं गोयमे समणं
भगवं जाब विहरति ॥ (सू०५३)॥ | [प्र०] हे भगवन् ! जीवो द्वारा प्राणातिपात क्रिया कराय छे ? [उ०] हा, कराय छे. [प्र०] हे भगवन् ! जे क्रिया कराय:
छे ते अ॒स्पृष्ट छ ? के अस्पष्ट छ ? [उ०] हे गौतम ! यावत्-नियघातबडे ए दिशाने, व्याधातने आश्रीने कदाच त्रण दिशाने, कदाच चार दिशाने अने कदाच पांच दिशाने स्पर्श के. [प्र०] हे भगवन् ! जे क्रिया कराय छे! ते शुं कृत छे ? के अकृत ? [30] हे गौतम ! ते क्रियाकृत छे. पण अत नथी. [प्र०] हे भगवन् ! जे क्रिया कराय छे ते \ आत्मकत छ ? परकृत छे !
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