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१ शतके
व्याख्याप्रज्ञप्तिः ॥५४॥
उद्देशः४
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॥५४॥
अपक्रमण शु आत्मावडे थाय, के अनात्मावडे थाय? [उ०] हे गौतम! ते अपक्रमण आत्मा वडे थाय पण अनात्मा बड़े न थाय. [[प्र०] हे भगवन् ! मोहनीय कर्मने वेदतो ते ए ए प्रमाणे केम होय ! [उ०] हे गौतम! पहेला तेने ए ए प्रमाणे रुचे छ. अने| | हमणा तेने ए ए प्रमाणे रुचतुं नथी, माटे ते ए ए प्रमाणे छे. ॥ ४०॥
से नूर्ण भंते! नेरइयस्स वा तिरिक्खजोणियस्स वा मणूसस्स वा देवस्स वा जे कडे पावे कम्मे नत्थि | है। तस्स अवेइयत्ता मोक्खो?, हंता गोयमा ! नेरइयस्स वा तिरिक्व०मणु देवस्स वा जे कढे पावे कम्मे नत्थि
तस्स अवेइत्ता मोक्खो । से केणट्ठणे भंते ! एवं बुच्चति नेरइयस्स वा जाव मोक्यो, एवं खलु मए गोयमा दुविहे कम्मे पण्णत्ते, तंजहा-पएसकम्मे य अणुभागकम्मे य, तत्थ णं जंतं पएसकम्मं तं नियमा वेण्इ, तत्थ णं जंतं अणुभागकम्मं तं अत्थेगइयं वेएइ, अत्थेगइयं नो वेएइ । णायमेयं अरहया, सुयमेयं अरहया, विनायमेयं अरहया, इम्म कम्मं अयं जीवे अज्झोवगमियाए वेयणाए वेदिस्सइ, इमं कम्मं अयं जीवे उवक्कमियाए वेदणाए | वेदिस्सइ, अहाकम्मं अहानिकरणं, जहा जहा तं भगवया दिटुं तहा तहा तं विप्परिणमिस्सतीति, से | तेणटेणं गोयमा ! नेरइयस्स वा ४ जाव मोक्खो ॥ (सू०४१)
[प्र०] हे भगवन् ! जे पाप कर्म करेलुं छे तेने वेद्या विना नैरयिकनो, तियंचयोनिकनो, मनुष्यनो के देवनो मोक्ष नथी? उ०] हे गौतम ! हा, करेल पापकर्मने अनुभव्या विना नैरयिकनो, तिर्यंचयोनिकनो, मनुष्यनो के देवनो मोक्ष नथी. [प्र०] हे तू भगवन् ! तमे ए प्रमाणे शा हेतुथी कहो छो के, (नैरयिकनो यावत् मोक्ष नथी) [उ०] हे गौतम! ए प्रमाणे निश्चित छ के, में
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