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उद्दे० २. ]
छ अज्झयणं
अबलेण वहं गच्छन्ति सरीरेण पभंगुरेण; अट्टे से बहु- दुक्ख इती बाले पकुब्वर;
एए रोगे बहू नच्चा आउरा परियावए ।
" नालं पास " - अलं तवे' एहिं ! एयं पास, मुणी, महब्भयं नाइवाएज्ज कंचणं । आयाण भो सुस्सूस भो !
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धूय-वायं पवेएस्सामि ।
( ५ ) इह खलु अत्तत्ताए तेहिं तेहिं कुलेहिं अभिसेएण अभिसंभूया अभिसंजायां अभिनिव्वट्टा अभिसंवुड अभिसंबुद्धा अभिनिक्खन्ता अणुपुव्वेण महागुणी । तं परक्कमन्तं परिदेवमाणा
"
( ६ ) छन्दोवणीया अज्झोववन्ना
माणे चयाहि " इति ते वयन्ति;
हिच्चा उवसमं
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( १ ) आउरं लोग मायाए चइत्ता पुव्व-संजोग
वसित्ता बम्भचेरंसि
वसु वा अणुवसु वा
अक्कन्द-कारी जणगा रुयन्ति ।
अतारिसे मुणी ओतरए, जणगा जेण विप्पजढा; सरणं तत्थ नो समेइ । किह नाम से तत्थ रमइ ? एयं नाणं सया समणुवासेज्जासि त्ति - बोम ॥
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जाणि धम्मं जहां-तहा अहेगे तमच्चाई
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सव्वं गेहिं परिन्नाय एस पणए महा- मुणी, अइयच्च सव्वओ संग
' न महं अत्थी ' ति । इति ' एगो अहमंसि ' जयमाणे एत्थ विरए अणगारे सव्वओ मुण्डे रीयए । जे अचेले परिवुसिए संचिक्खर ओमोयरियाए, से
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कुसीला वत्थं पाडेग्गहं. कम्बलं पाय-पुञ्छणं विओसिज्जा अणुपुवेण अणहियासेमाणा परसिहे दुरहियासए । कामे ममायमाणस्स इयाणिं वा मुहुत्ते वा अपरि-माणाए भेओ एवं से अन्तराइएहिं कामेहिं आकेवलिएहिं अविइण्णा चे 'ए ।
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( २ ) अहे 'गे धम्ममायाएआयाण-भि-सुप्पणिहिए चरे अपलीयमाणे दढे;
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